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同样是凹眼眶凸眼睛,嘴巴四方形呲开像是在呲牙微笑,头顶有两个长犄角。
两个犄角中间的圆管位置,插着一簇长长的羽毛。
此刻我才恍然大悟。
面具上的圆管是插雉翎用的。
这种插在头上的雉翎被称为羽冠,是用来彰显地位增加威仪用的。
同时在古人眼中,鸟有着预言,通灵,传达天之信息的意思。
例如有些远古部落遗留有鸟人图,对鸟类进行图腾崇拜。
巫师祭祀时佩戴羽冠,有更好通灵的作用。
至今依然佩戴羽冠的印第安部落中,也认为鸟类具有与神灵沟通的魔力。
在起舞进行祭祀的巫师前方,刻有巨大王座。
王座上坐着只巨猿。
巨猿面容长相和巫师面具一样。
看得出,这只巨猿是部落崇拜的神明。
我回忆章教授讲的图腾崇拜内容,古代部落有崇拜玄鸟的,崇拜龙的,崇拜熊等猛兽的。
好像并没有崇拜猿猴的。
等等!
脑子里突然灵光一现,
我想到了夒(nao)。
《说文解字》记载,夒同猱,贪兽也,一曰母猴,似人。
说文中的母猴并不是猴子性别的意思,而是通假字。
一种认为母猴是指猕猴。
另一种认为是指沐猴,也就是猩猩。
贪兽则指贪婪的猛兽。
郭沫若在1935年在《先秦天道观之进展》中阐述道:在我看来,帝俊,帝舜,帝喾,高祖夒,实是一人。
殷人称夒这种动物为他们高祖,可见这种动物最初还会是殷人图腾。
这观点也从殷墟甲骨文中得到证实。
甲骨文记载商朝先祖形态的夒字,确确实实是一只猿猴的样子。
难道图案中刻绘的猴子是夒?
真要如此的话,这处洞窟很可能是殷商遗迹!
我心情立马激动起来。
疲惫恐惧等负面情绪一扫而空。
举着火把看向对面洞壁。
通常这种刻绘是左右对应的。
对面洞壁上确实有刻绘,但描绘的内容却大相径庭。
我后退十多步从头开始看起。
第一幅刻绘讲的是部落翻山越岭而来,跪在巨猿面前请求庇护。
巨猿收留他们住在洞穴中。
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