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第1013章 以此为凭怕是以此而亡啊（第2页）

当分封仪式结束，功勋们手持刻有星号的爵印走出乾阳殿时，洛阳城的百姓早已沸腾！

圣旨从乾阳殿传出，经驿站快马送往各州府县，再由地方官在城门口高声宣读。

更加印了报纸，通过驿站迅速传递。

不过三日，“陛下以天罡地煞星号分封开国功勋”的消息便传遍了大乾的街头巷尾。

无论是繁华的洛阳城，还是偏远的乡村小镇，百姓们都放下手中的活计，聚在茶馆、酒肆、村口老槐树下，热议着这桩前所未有的新鲜事，不同的声音交织在一起。

在洛阳城的朱雀大街上，茶馆里早已挤满了人，说书先生临时改了话本，将“星号分封”编成了“星宿归位辅真龙”的故事，引得台下听众阵阵喝彩。

“咱们陛下这是封神啊！了不得了不得！早年听说姜子牙封神，咱们这陛下也姓姜，难怪了！”

一位穿着短打、挑着货担的货郎，放下担子挤在人群中，激动地拍着桌子。

“天罡地煞一百零八星，那可是传说中的天兵天将啊！现在陛下把这些名号封给功臣，不就是说这些功臣都是天罡地煞转世，专门来辅佐陛下平定天下的吗？这可不是天命所归是什么！”

旁边一位卖菜的老农也跟着附和，脸上满是虔诚：“可不是嘛！现在看来，陛下就是上天派来拯救咱们的真龙天子！你想啊，以前天下大乱，咱们吃了上顿没下顿，现在陛下不仅让咱们吃饱饭，还能让星神辅佐，以后咱们的日子肯定会越来越好！”

在登州渔村，渔民们也围着刚从城里回来的货郎，听他讲述分封的细节。

当听到阮氏三兄弟被封天空星，天速星，天异星时，渔民们都欢呼起来。

阮氏三兄弟本是渔民出身，当年在梁山泊时就以水性好闻名，如今被封为天罡，渔民们都觉得“自家出了大人物”。

“阮小七当年还在咱们这海边教导过我家孩子呢！”

一位老渔民抹着眼泪说道，“现在他成了天兵天将，以后肯定能保佑咱们出海平安，多打渔！”

说着，渔民们还自发地在海边摆上供品，对着大海祭拜，祈求保佑。

民间愈演愈烈，有人将星爵名单抄下来，贴在自家门上辟邪。

有人把画像放在一起供奉，还有的说书先生、戏班专门编排了话本和戏曲，在各地演出，场场爆满。

与普通百姓的狂热不同，在一些文人聚集的书院、茶馆里，却传出了理性的质疑声。

在洛阳城的崇文书院里，几位老秀才围坐在一起，看着手中的《大乾日报》，眉头紧锁。

“荒唐！荒唐至极！”一位须发皆白的老举人，将手中的纸狠狠拍在桌上，语气激动，“治国需要堂堂正道，需要众正盈朝，陛下此举，简直是旁门左道！”

旁边一位年轻的秀才也跟着说道：“先生说得对！天罡地煞不过是民间传说，岂能作为分封爵位的依据？历代明君治国，皆以功绩、德行定爵，从未有过以‘星号’封爵的先例。陛下此举，本末倒置！长此以往，百姓们只会依赖‘诸神护佑’，而不再关注朝廷的治理，这对国家长治久安绝非好事！”

在江南的苏州府，一位曾在朝为官、如今告老还乡的御史，也对星号分封提出了担忧。

他在给友人的信中写道：“陛下以星号分封，虽有安抚功臣、凝聚民心之意，却也暗藏风险。民间将功臣视为神，若将来功臣犯错，百姓们会认为神也会犯错，从而对朝廷的信任产生动摇；更有甚者，若有人利用此类为名蛊惑人心，煽动叛乱，后果不堪设想。治国当以‘法理’‘民心’为根本，而非依赖‘传说’‘神化’，陛下此举，恐非长久之计。以此为凭，怕是以此而亡啊！”