书书小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第四章 悟因与果 与人为善与己为善（第6页）

朱友峰十分生气：“你这是什么态度啊？自己错了还要怪别人吗？”

接下来，两个人互相咒骂起来，互相指责的声音很大。

广圄禅师正好经过这里，问明原委后，说：“莽撞地行走是不应该的，但是不肯接受别人的道歉也是不对的，这都是愚蠢不堪的行为。能坦诚地承认自己过失及接受别人的道歉，才是智者的举止。”

停了片刻，广圄禅师又说：“我们生活在这个世界上，必须协调的生活层面的事情太多了，比如，在社会上，如何与亲族、朋友取得协调；在教养上，如何与师长们取得沟通；在经济上，如何量入为出；在家庭上，如何培养夫妻、亲子的感情；在生活上，如何使身体健全；在精神上，如何选择自己的生活方式，能够如此才不会辜负我们可贵的生命。想想看，为了一点儿小事，一大早就破坏了一片虔诚的心境，值得吗？”

听到这里，李南山先说：“禅师！我错了，实在太冒失了！”他说着便转身向朱友峰说：“请接受我至诚地道歉！我实在太愚痴了！”

朱友峰也由衷地说：“我也有不对的地方，不该为点儿小事就大发脾气，实在是太幼稚了！”

佛经中有句话说：“佛印的心宽遍法界，即心即佛。”这句话是号召僧众要懂得宽恕，这样才能具有佛心，证得佛果。关于宽恕，有位作家说：“当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。”

宽恕别人，这说起来好像很简单，但是真正地实施起来却并不容易，尤其是宽恕别人的过错，这更加困难。为什么这样说呢？因为，人终究是感情的动物，既然每个人都要受到感情的制约，那么当别人对自己犯了过错为什么还要宽恕于他呢？乍听之下，这也不无道理。但是问题在于，我们毕竟要在社会上生存，要经常与别人打交道，如果仅是抓住别人犯错的小辫子不放，又如何与别人树立良好的人际关系呢？

道理虽然如此，但是要真正地做到对别人的过错多加宽恕，还需要我们树立一种良好的心态，并在这种心态的支配下作出正确的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一旦一个人选择了宽恕的话，那么他就能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，你为什么不能加以宽恕呢？

当你的心灵为自己选择了宽恕别人过错的时候，你便获得了一定的自由。因为你已经放下了责怪和怨恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，你都能够报以甜美地微笑。禅中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你因为仇恨而与别人相识，不可否认的是，在你的心里已经牢牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，你就能多一位朋友。

【一日一悟】

世人有理话多，无理更是话多，若能在终极真理之前回头转身，那不是另有一番天地吗？

多行善事，多结善缘

《佛说大乘稻秆经》说：“云何小因而生大果？从小种子而生大果，是故从于小因而生大果。云何与彼相似？如所植种，生彼果故，是故与彼相似。”

一件微不足道的小事，可能成为造成某件大事的原因。就如《佛说大乘稻秆经》所说：小因生大果。一粒小小的西瓜籽种下去，不管有心所种，还是无心所种，时机到了，条件充足了，就会长出硕大的西瓜，而且不止一个，能结出一堆西瓜。

由于因缘和合的过程十分复杂，以人类的智能，很难全部看清。所以，有的事，能看到明显的因果关系，可以说是显在的因果；有的事却好像毫无关联，可以说是隐在的因果。

我们在显在的因果中，可以看到完整的、合理的逻辑关系。有一个真实故事：有一天，一个名叫弗莱明的苏格兰农夫在田里耕作，听到一个孩子求助的哭声。他急忙放下农具，跑到泥沼边，看到一个小男孩正在粪池里挣扎。弗莱明顾不得脏臭，把这个孩子救了出来。

过了几天，一辆崭新的马车停在农夫家门前，车里走下来一位高雅的绅士。他自我介绍说是被救孩子的父亲。“我要报答你，好心人，你救了我孩子的命。”绅士对农夫说。

农夫说：“我不能因为救你的孩子而接受报酬。”正在这时，农夫的儿子走进茅屋。绅士问：“那是你的儿子吗？”

“是的！”农夫很骄傲地回答。绅士忽然有了一个好主意，他说：“我们来订个协议吧，让我带走你的儿子，并让他接受良好的教育。假如这个孩子像他父亲一样，将来一定会成为一个令你骄傲的人。”

农夫答应了。后来，农夫的儿子从圣玛利亚医学院毕业，并成为举世闻名的医学家。他就是盘尼西林的发明者和诺贝尔医学奖获得者弗莱明·亚历山大爵士。数年后，绅士的儿子染上肺炎，是谁救活了他呢？盘尼西林。那位绅士是英国上议院议员丘吉尔。他的儿子就是英国伟大的政治家丘吉尔爵士。

在这个故事中，丘吉尔和弗莱明两家人你帮我，我报答你，逻辑关系很清楚。

在隐在的因果中，我们可能看不到事情发生的合理逻辑。有一个寓言故事：从前有一户人家患鼠害，夫妻两人为此很烦恼。有一天，丈夫赶集回来，买回一只老鼠夹子，交给妻子。躲在梁上的一只老鼠看见老鼠夹子，吓得发抖。它赶紧把这件事告诉老母鸡。老母鸡若无其事地说：“这是你的事，跟我有什么关系？”老鼠又把这件事告诉老猪。老猪不耐烦地说：“很清楚，老鼠夹子是要你的命，又不是要我的命，你告诉我干什么？”老鼠又把这件事告诉老牛，老牛听了很生气：“小小的老鼠夹子，能伤到我一根毫毛吗？”

老鼠见大家都不想办法解决老鼠夹子的问题，吓得躲在洞里，再也不敢出来了。

当天晚上，这家的妻子听到老鼠夹子响了，赶快起床去抓老鼠。没想到，老鼠夹子夹到了一条蛇的尾巴。睡得迷迷糊糊的妻子没看清，腿被蛇咬了一口，就此卧病在床。为了给妻子补身体，丈夫就把老母鸡杀了炖汤。

妻子的病情一直不见好转，亲戚朋友都来看望。为了招待客人，丈夫又把老猪杀了。

最后，妻子还是死了。丈夫杀了老牛来安葬妻子。

这个寓言故事中，鸡、猪、牛什么坏事也没干，却因为一个老鼠夹子丢了命，并没有直接的因果关系。事实上，在生活中，类似的事情也屡见不鲜，一件很小的事情因为各种间接的影响却造成了意想不到的结果，有一专有名词用来称呼这种现象，叫“做蝴蝶效应”。

佛法既讲因果又讲因缘，就像在田里播下一粒种子，它需要肥沃的土地、阳光、水分，这粒种子才能发芽、生根、开花、结果。万事万物之间都是有联系的，我们的命运虽然有既定的因素，但通过自身的努力，还是可以改变的。

所以啊，命运还是掌握在自己手里，关键看自己如何努力。为了实现一个理想的人生，首先就要坚定一个信念：种善因结善果，勿以善小而不为。

【一日一悟】

一个人的生活完全是他的思想所形成的。