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第6个信念 做个开心的自己（第3页）

一天黄昏的时候，有一个人在森林中迷了路。黑暗的恐惧和危险，一步步移近。这个人心里明白：只要一步走岔，就有可能掉入深坑或陷入泥沼。潜伏在树丛后面饥饿的野兽，正虎视眈眈注意着他的动静，一场狂风暴雨式的恐怖正威胁着他，侵袭着他。他感觉非常的无助。

这时，凄黯的夜空中，几颗微弱的星光，一闪，一烁，似乎带来了一线光明，却又不时地消失在黑暗里，留给人迷茫。但是对汪洋中的溺水者来说，一根空心的稻草都是珍贵的，都认为是救命的宝筏，虽然一根稻草是那么的无济于事。

突然间，眼前出现一位流浪汉踽踽途中，他不禁欢喜雀跃，上前叫住，探询出去的路途。这位陌生的流浪汉很友善地答应帮助他。走呀!走!他发现这位陌生人和他一样的迷途。于是他失望地离开了这位迷途的陌生伙伴，再一次回到自己的路线上来。不久，他又碰上了第二个陌生的人，那人肯定地说他拥有逃出森林精确的地图，他再跟随这个新的导引，终于发现这是一个自欺欺人的人，他的地图只不过是他自我欺骗情绪的结果而已。于是他陷入深沉的绝望之中，他曾经竭力问他们有关走出森林的知识，但他们的眼神后面隐藏着忧虑和不安，他知道：他们和他一样地迷茫。他漫无目的地走着，一路的惊慌和失误，使他由彷徨、失落而恐惧然。无意间，当他把手插入口袋时，找到了一张正确的地图。

他若有所悟地笑了：原来它始终就在这里，只要往自己本身去寻找就行了。从前他太忙，忙着询问别人，反而忽略了最重要的事——回到自己身上找。

如同这位流浪者，你天生具有一份内在的地图，指引你离开忧虑和沮丧的黑森林。这个故事告诉人们，情绪性的恐惧是多余的。假如任何人告诉你别的，那他一定没有找到他自己。

解除恐惧的办法是始终存在的，但是我们一定得靠自己的能力去解除自己的恐惧，不能随便听信他人，不要因为他自称知道解决的办法，就放弃自我明智的追寻，甚至委屈了自己。只要我们不断地努力追寻，甚至于“绝望”本身也能够帮助我们。如保罗·泰利斯博士指出：“在每个令人怀疑的深坑里，虽然感到绝望，我们对真理追求的热情，依旧不停地存在。”

为了大大小小的事忧虑，似乎已成为当代人的习惯。美国宾夕法尼亚大学所作的一项研究指出，美国人中5%每天至少花一半的时间忧虑。而另一项研究报告宣称，如今三个人当中就有一个因忧虑导致严重的心理问题。

忧虑和烦恼乃是自找的，然而，偏偏有许多人就是把焦点集中在过去的问题上，觉得不忧虑点这个，不担心点那个，就是对生活和自己不负责任。

忧虑除了作茧自缚，自寻烦恼以外，毫无用处。昨天的事无法挽回，明天的事现在也影响不了你，忧虑只是在自己浪费精力而已。

研究表明，我们在忧虑中消耗的精力，有40%消耗在关于那些从未发生的事情上，30%是关于已经发生的事，22%是关于那毫无意义的芝麻小事，4%是关于我们无法改变的事情。以上加起来消耗的96%精力，都花在了我们无法控制的事情上，只有4%的忧虑是关于我们能真正付诸实行的事情。

然而，情况不止这么糟糕。为我们所能控制的事情而忧虑也是浪费精力，既然我们可以控制这些事情的发展，只须照做就是，何必忧虑呢？

总之，为我们所不能控制的事而忧虑是白费心思，反正自己都不能起什么作用，不如顺其自然；为我们所能控制的事担忧也是白费，因为你可以控制事态不向你忧虑的方向发展。结果是，我们的忧虑是百分之百的浪费了时间和精力。

忧虑不仅对我们毫无积极作用，而且还会造成很多的害处。忧虑使人恐惧、不安、内疚和懊悔，过多的忧虑会对你造成精神紧张、不安、压迫感、头痛、突发惊吓、心血管疾病、胃溃疡以及其他很多很多毛病。忧虑使我们身心都饱受重创。

当有什么让我们忧虑的因素出现时，把时间用来忧虑，实在是浪费精力并且自找罪受。卡耐基说过：“如果有什么事能变得糟糕，它就是会变糟糕。”有创造力的人从不担心和忧虑，他们知道，困难是人生必经之事，不可能消除所有的困难，因为我的困难总会接踵而来。并且他们也知道，困难虽然源源不断，但总有办法克服。

当一个困难出现的时候，有创造力的人会想出一个办法来消除，他们要是跨不过去，就会钻过去，若是钻不过去，还可以绕过去。有那么多的选择，一点也不用为困难而担忧。主要的是，搞清楚现在到底有没有困难，如果没有困难，当然很好，你可以不用担忧，从而能专注地把握眼前的事物；倘若有困难，也不错，因为那就有新的挑战可以面对，新的问题可以解决。当你专注于眼前的困难时，你同样也把握住了现在，把握住了生命的本质。

为问题而忧虑，会剥夺你的精力和健康，而这些精力和健康本来可以用来解决问题、享受生活的。你应该有这样一种健康的心态：其实什么事都无所谓，没麻烦固然好，有麻烦也不错。如果你能把这种信念深深地根植于脑海中，忧虑就会烟消云散。

开心过日子

万事万物皆有其必然的发展规律，生活也不例外，只有顺其自然，才能活得自在，活得开心。而超越自身的条件，去追求那些本不属于自己的东西，那就难免要活得很累了。

成天绷紧神经板着脸孔带着小心眼做人，把自己搞得人浮气躁的，值吗?过日子，不求轰轰烈烈潇潇洒洒，但求平平淡淡开开心心。没有开心日子的生活，即使权高位重，财雄势大，身显名耀，也没有多大意思。“人生不满百，常怀千岁忧”，倘若你忧国忧民，以天下为己任，那是应当令人敬慕和学习的。倘若仅仅是为了一己一家的私利而忧心忡忡，茶饭不思，失魂落魄，实在是自寻烦恼，自折阳寿。

心怀天下忧思未来的毕竟是少数，绝大多数人是为了生存而奔波忙碌的凡夫俗子。凡俗中人虽不见得有多高的思想境界，但也并非就是唯利是图之辈。他们其实不太看重什么生前身后的名和利，他们活的是现世，也就是为了活个开心。只要我们拿得起放得下，安心做俗人，开心过日子，乐而笑，悲而哭，平淡的日子里平平淡淡地生活。

过开心的日子，首先要有一份好心境。心境的好坏，在人不在天，在己而不在人。好的心境来自于人性的平和与淡泊。平和就是对人对事都要想开点，看开点，不必斤斤计较生活中的一得一失，淡泊就是要超脱世俗的困扰、红尘的诱惑，有登高临飞宠辱皆忘的情怀。其实，保持一份好的心境并不是与世无争，也不是冷眼旁观，随波逐流，更不是封建士大夫式的悠游潇洒。拥有一份好心境，实在是一种大气魄。它能超越自我，平凡之中蕴含着人生的真味，它直追自然，让你享受生活的自然乐趣。

开心过日子，不仅要保持一份好心境，同时还拥有一个温馨的家。家，是温馨的港湾。家之完善不在于名贵的摆设，而是在于“以和为贵”，一个人什么都可以没有，但是不能没有一个温馨的家。有了家的人你就应该庆幸有一个温暖的家，一家三口人，妻子忠诚贤淑，儿子聪慧活泼，这是多么幸福的景象。在住房、家庭设施、穿戴吃用等方面，你不必太不在乎，钱多多用，钱少少用，只要家庭和睦、快乐，精神上富有就行。“家和百事兴”，人安自开心，也就不难享受到生活的幸福。生活中常可见到一些夫妻为了一点小事而相互抱怨，争吵不休，闹得家庭不得安宁，毫无温馨可言。倘若夫妻陷于此，哪还有开心的日子?

总而言之，过日子就是要过个开心。只要你拥有一份好心境、一个好家庭，同时，也拥有一份精神财富，你就会拥有一个真正的幸福人生。

幽默是生活中的调味剂

英国前首相丘吉尔任国会议员时，有个向来行为嚣张的女议员，居然在议席上指着丘吉尔骂道：“假如我是你老婆，一定要在你的咖啡里下毒！”此话一出，人人屏息。然而丘吉尔则顽皮地说：“假如你是我老婆，我一定会一饮而尽！”结果，全场哄堂大笑。

有一次萧伯纳在街上行走，被一个冒失鬼骑车撞倒在地，幸好没有受伤，只是虚惊一场。骑车人急忙扶起他，连连道歉，可是萧伯纳却作出惋惜的样子说：“你的运气不好，先生，你如果把我撞死了，你就可以名扬四海了！”

美国前总统林肯在一次演讲时，有人递给他一张纸条，上面只写了两个字：“笨蛋。”他举着这张纸条镇静地说：“本总统收到过许多匿名信，全都是只有正文，不见署名，而刚才那位先生正好相反，他只署了自己的名字，而忘了写内容。”林肯以柔克刚，在笑声中不仅替自己解了围，也有力地回击了对方。

我国春秋战国时期有位国君，因处理朝政操劳过度，精神委靡，食不甘味，睡不安枕，噩梦连绵，头昏脑涨，胸闷气短，日渐消瘦。大臣们为其到处寻医，可试遍了各种良方，病情却毫无起色。后来请来了扁鹊，诊视完后扁鹊说：“大王得的是月经不调。”国君听罢哈哈大笑：“荒唐，我乃男子，何来月经不调之理。”笑得他前俯后仰，眼泪都出来了。此后，每当与别人谈起此事还大笑不止，可说也怪，过了不长时间，他的病情居然慢慢好转起来，不久就痊愈了。

幽默能使人在困难面前表现得更为乐观、豁达。拥有幽默感的人即使面对困难也会轻松自如，利用幽默消除工作带来的紧张和焦虑；幽默是生活中的调味剂，才使得人生变得丰富和充实。