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第一千二百八十五章 乾坤镇界球（第1页）

置身异度空间，云飞也明白现在的“自己”，并不是自己的本体，而是自己的神魂之体。

这个神秘的太极阴阳球竟然通过那丝神魂，把自己的神魂之体吸进了球体之内，连一直庇佑自己神魂之体的镇魂塔都未能阻止！

现在的“自己”，就是在太极阴阳球内。刚才神识对其进行探查，其内广漠无边，自己的神识无法探查其边界。

如今神魂之体身处其中，若要从其内逃出生天，想来并不容易。

不过，既来之、则安之。

短暂的惊慌之后，云飞沉下心神，暗忖道：“太极阴阳球能够无中生有，能够同时释放压缩的空间和反物质的黑暗之晶，这就是当初创世之初的雏形，自己如今身处其中，何不试着探究一下这其中的天道和秘密。”

想到此，“云飞”干脆盘腿悬空做与那灰蒙蒙的空间之中，自己以前对万物、对天地、对宇宙、对大道的所有理解，云飞进行了深入的思考和融合，在这一片混沌的空间中，陷入了深深地感悟之中。

老子在《道德经》中第一章就中就提到：“无，名天地之始。有，名万物之母。”

什么是无？怎么会是天地之始？

什么是有？怎么会是万物之母？

创世之前，什么都没有的状态，那就是无。创世之后，有了天地之分、万物诞生，此时是为有。

地球上后来的现代科学也认为宇宙大爆炸之前，是一种无中心、无边际的混沌状态，此时，没有极限可言，此为“无”的状态。

这种“无”状态，又被称为无极，其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名。

天地未开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四相生八卦。

大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。

太极生两仪者，太极寂然不动，本无形象，唯为清净光明之体，此为无生之理性。

……

中国历代先贤对大道的感悟，虽说都是脱胎于无极混沌决，但已经有了很多的理解与分支。云飞也深研了无极混沌决，并对盘古的心得也烂熟于心。

历代先贤的研究、大神盘古的心得与云飞对天地大道的理解感悟，不断撞击、不断融合……，这也使得云飞本来对天地之间的大道有了一些感悟，又因此变得一片混沌了。

处于混沌中的云飞，突然想到了这个太极阴阳球。

此时的太极阴阳球内，不就处于混沌的状态吗？

它化生阴阳。阴，为黑暗之晶，阳，为空间光点。

它是如何运作的？这灰蒙蒙的混沌空间难道和创世之前的状态类似？