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阿鲁威问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公①。紫盖黄旗②,多应借得,赤壁东风③。更惊起南阳卧龙④,便成名八阵图中⑤。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。
【注释】
①“有酾(sī)酒”二句:苏轼《前赤壁赋》写曹操:“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”酾酒,斟酒。槊,长矛。
②紫盖黄旗:两种象征王者的云气。三国魏黄初四年(223),东吴使者陈化来到洛阳,魏文帝曹丕要他说说魏吴对峙的结果,陈化回答:“紫盖、黄旗,运在东南。”此即指东吴定国。
③“多应”二句:建安十三年(208)冬,东吴周瑜于赤壁(今湖北蒲圻西北)大破曹军,遇上了曹操向江南的推进。赤壁大战使用了火攻,故后人小说有“借东风”的渲染。
④南阳卧龙:诸葛亮汉末隐居南阳隆中(今湖北襄阳西),自比管仲、乐毅,人称卧龙先生。
⑤“便成名”句:杜甫《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。”八阵图,聚石为天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,用于军事,传为诸葛亮所布作。《三国志·诸葛亮传》:“推演兵法,作八阵图。”
【译文】
问世间谁是英雄人物?有曹操临江把酒,横着长矛赋诗,可谓是一代雄主。紫盖黄旗的云气,预兆了孙权建立霸图,但他的成功多半有赖于赤壁东风的帮助。更有诸葛亮脱颖而出,八阵图留名千古。三分天下有如鼎足,一分给了蜀汉,一分给了东吴。
【赏析】
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“HisMajesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
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