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正宫双鸳鸯柳圈辞（第1页）

王恽

问春工①，二分空，流水桃花飏晓风。欲送春愁何处去，一环清影到湘东。

【注释】

①春工：春神的杰作，指春光。

【译文】

要寻问春光的现状，十成中已经有二成消亡。你看桃花在晓风中飞扬，又坠落在水流之上。我想把春愁送走，该送往什么地方？但愿流水载着这柳圈的清影，远远地淌出潇湘。

【赏析】

王恽的《柳圈辞》共有六支，这里选的是第三支。

元诗人杨允孚《春日》云：“脱圈窈窕意如何？罗绮香风漾绿波。”自注：“上巳日，滦京士女竞作绣圈，临水弃之，即修禊意也。”可见柳圈就是用柳枝编成的“绣圈”，在三月上旬第一个巳日（即俗称的“三月三”）抛入流水之中，象征着一年的忧愁和不祥尽随流水远去。《柳圈辞》的前两支：“暖烟飘，绿杨桥，旋结柔圈折细条。都把发春闲懊恼，碧波深处一时抛。”“野溪边，丽人天。金缕歌声碧玉圈。解祓不祥随水去，尽回春色到樽前。”已充分说明了这一风俗行为的含义。

这支小令起首用了一问一答，问的是春光的情状，答也答得很特别，不说现成的正面景象，而报以与昔日鼎盛时期相比较所形成的缺陷，隐隐已透示出抛圈人的愁意。用自问自答的方式，比直言“春工二分空”，更能激起读者的注意。“流水桃花飏晓风”，是对“二分空”的具体说明。晓风轻飏，拂下了灼灼盛开着的几片桃花，缓缓飘落水面，随着水流渐渐漾远，应当说这是春天颇为常见也富含诗意的美景，然而“春工”毕竟就此去了“二分”。那么，三分呢？四分呢？……这就不堪想象了。人们越是在美丽欢乐的环境中，越容易生出“好景不常”的伤感，永远不能完整、充分地拥有和品味幸福，这也许正是人性的弱点吧。这也就是第四句中所谓的“春愁”。好在“柳圈”就是为这种情形而准备的。作者在前半三句渲染了“春愁”的存在，便为下文咏歌抛柳圈风俗的浪漫色彩拓出了地步。四、五两句用美好的祈愿表达了这一点。“湘东”并非实指，不过是因为湘水素来是“春愁”的典型化身，那么柳圈流到“湘东”，也就可说是同它相隔了可观的距离。“一环清影”，将“柳圈”在水上漂流的景象叙得那么有诗情画意，将它作为“春愁”的载体是再合适不过的。

这支小令温柔清美，怨而不露，带有小词的旖旎婉曲的风味。中国古代的文人，最善于将悲愁写得诗意十足，又以这种十足的诗意去抵御悲愁。说得大一点，这也算是东方艺术的一种特色吧！