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第一章 做个好人最重要(第1页)

做事先做人,对有志于干出一番事业的青少年来说,首先做个好人比什么都重要。为什么呢?做个好人,是立身处世的基础,也是父母的最大安慰。你的善言善行能温暖和帮助周围的人,你也能受到他们的喜爱和帮助,这样,你就能像鱼游于水一样融入周围的世界,轻松愉快地向人生目标进发,实现自己的人生梦想。

良好的动机

巫马子对墨子说:“你倡导兼爱非攻的思想,并没有使人得到实惠;我主张不爱别人爱自己,也没有给人们造成什么危害。为什么你却老是莫名其妙地攻击我呢?你能给我一个充分的理由吗?”

墨子说:“举个例子来说吧,有个地方失了火,一个人取水要浇灭它,一个人拿来柴火想使它烧得更旺。虽然两个人一时并没有付诸于实际行动,造成的影响却不一样。不知你是赞成哪一个呀?”

巫马子说:“我赞成取水者,反对拿柴者。”

墨子说:“这正是我的主张呀!”

滴水感悟

为人处世必须有良好的动机,这是做人做事的一个首要条件。假若动机是好的,就是一时把事情办坏了也会得到别人的谅解。

人头和帽子

颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。

一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:“三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?”

颜回走到买布的跟前,施一礼说:“这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦!”

买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:“谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!”

颜回说:“好。孔夫子若评你错了怎么办?”

买布的说:“我错了输上我的人头,你错了输你头上的帽子。”

二人打着赌,找到孔子。孔子问明了情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三哪!颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!”

颜回从来不跟老师顶嘴。他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。

对孔子的评判,颜回表面上服从,心里却想不通。他认为孔子已经糊涂了,不想再跟孔子学习。第二天,颜回借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。颜回临行前,去跟孔子告别。

这时,孔子开导颜回说:“我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八二十三是对的,你输了,不过输一顶帽子;我若说三八二十四是对的,他输了,那可是一条人命啊!你说帽子重要还是人命重要呢?”

颜回恍然大悟,“扑通”跪在孔子面前,说:“老师重大义而轻小是小非,学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分,请让我留下来继续学习吧!”

从这以后,孔子无论去到哪里,颜回再也没离开过他。

滴水感悟

有时候对错并不重要,结果才是最重要的。本着几分好心做人,结果往往会很好。

心有主宰

有个老和尚,一天带着弟子在一条河边放生。

他们在上游放生,可是,下游的村子里的人却在打鱼。

这时,一个弟子看见了,向老和尚报告。老和尚安闲地说:“照样放!”

小和尚不理解了,说:“我们这样放生,等于把鱼送给那些人吃,不是也不合佛家的道理吗?”

老和尚回答说:“我们放生是修我们的福,他打鱼是他造业,我们并不是放了故意给他打。不能看到有人打鱼,就不放生,这就把我们的一点善念、善行全都送掉了。所以,我们做事就是要按照我们想好的、该做的去做。没有定力,就会受外界环境影响,连你自身的事情都会做不好。”

滴水感悟

我们认为该做的好事,不能因为别人不做,或者按我们相反的方式做,就打消做好事的念头。

高贵心灵

舍卫国有一个做清洁工作的妇人,长年累月打扫街道,十分勤劳。

她的衣服很肮脏,市民都讨厌她,见到她,总是掩着鼻子走过。

佛陀叫她来听佛法,鼓励她的精神。城内的人不赞成,跑来责问道:“佛陀啊!你常说清洁的话,教人做清净的行为,为什么要和肮脏的女人谈话呢?难道你不觉得她很讨厌吗?”

佛陀回答说:“这妇人保持城市清洁,对社会贡献极大,而且她谦卑、勤奋,做事负责,她有什么理由让你们讨厌呢?”

这时,那妇人洗过澡,换了衣服,容光焕发,出来和大家见面。

佛陀继续说:“你们外表虽然清洁,但是骄傲、无礼、心灵污秽。要知道,她外表的肮脏容易洗净,你们内心的肮脏才难于改善呀!”

城内的人知道错了,再也不敢讥笑别人。

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