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第119章 巢都病民盼救星（第2页）

这次等待，就不是巢都一家了，而是七百万平方公里土地上，所有巢都的人类代表。

于是，他们坐视大草原的土蛮文明的快速崛起。

文字有了，字词变得更丰富。

简单的耕种有了，苜蓿、高粱、燕麦，虽然都不是什么了不得的作物，产量也不高，但农耕的出现，绝对是文明进步的一个亮点。

畜牧紧跟着强化，游牧民族逐水草二居，分冬季牧场和夏季牧场的模式很快被跳过，帐篷比更坚固的石基木墙皮毡顶半永久房取代。

定居意味着更好的生活环境，劳动力的节约，原始工匠的出现等等。

工匠的出现，强化了畜牧能力，进一步改变了畜牧方式，最初的放养，已经成为半放养、半圈养。

挽马出现，畜力耕作时代到来……

二十年完成这样的变化，差不多已经是极限，土蛮远不能跟现代人类比，他们的基本素养，接受能力摆在那里，强制推动很困难，只有让他们自己认识到其中的好处，才能真正的普及。

巢都的人一直很关心这文明的游戏，毕竟它就是羁绊的标杆，他们甚至有着常年COSPLAY的习惯，这种扮演游戏就是为外来者准备的，但年头实在太久远了，以至于成为了一种风俗传统。

多吉才旦，赏金猎人等等，就是不明所以，一头栽进了游戏中，等大致弄明白自己接触的并非巢都人真实的一面，而只是狂欢派对时，已经完成了最初的接洽，能够正常向的沟通交易了。

徐长卿并不知道他多年前就被卖了个干净。

当然，实际上他是想过这种可能的，毕竟他跟那帮喇嘛的关系就不怎么好，他不可能寄希望于敌人的品德，尤其是还有大利可图的情况下。

只是他在这个世界生活了三年，都没有什么风吹草动。

他也知晓了，真正的巢都人都是一帮病娘娘，且迫于极多到现在都不能解决的切实问题，对逐鹿天下，一统山河，并不热切。

于是他的警惕性略有下降，如今已是二十多年后，按照王秀反馈的信息，巢都人似乎真的没兴趣搭理土蛮这边。

这令他的警惕性再降一个档次。觉得也许不能以本源世界人类的角度来揣摩这个世界的人类。

至少在土地、资源方面，双方的态度是有差别的。

地球太拥挤，而这个世界，按照观测分析，其体积差不多是地球的两倍，距离草原最近的巢都的人口，不满五万。

尽管认知上在不断变化，他还是决定小心些，相比于犯错导致恶性事件发生，谨慎行事的成本要低廉的多。

谨慎行事，包括为金帐近卫军星夜造访祖庭山找一个说的过去的理由。

先祖的召唤和启示，兴兵扩大疆域的时机成熟了。

这就是理由。

徐长卿坚信这个理由正好迎合了汗国各部族的需要，他们早就蠢蠢欲动了。

他离开后，王秀奉命在这个世界种田。

没有黑科技，王秀本身也不是治政的人才。

结果，卫道欣、曲霓裳、卢传贤他们纷纷出言指点。

其实他们也不专业，但没吃过猪肉也见过猪跑，土蛮们起点这般低，比大牲口还好养活，文明也就似乎石器时代的程度，可塑性也极强，想要玩坏都不容易。

头十年，可以说一直在征战。

当年菌人为了在短时间内获得足够的战力，征兵手段十分粗暴，犯了众怒。

菌人无所谓，他的目标是徐长卿，只要拿下徐长卿，三千骑全军覆没他都不会多眨一下眼，不怕被找后账。

然后菌人死了，这笔烂账记在了吞魂夺舍他的王秀头上。

正在修复中的蟹天罗算是跑不掉的庙，王秀只能是带着兵与各土蛮部开战。

先是连场血战，击败击溃数股土蛮部族军，后来这些土蛮部族组成了联军，最后联军也死伤无数，在付出了足够惨重的代价后，土蛮部族撤了。

休养生息个几年，再来。