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当然了,综合古代女性的地位来说,华夏古代女性的地位依旧比西方高太多了,至少西方哪怕到了现在还有结婚了女方改姓的“优良传统”,而华夏没有。
古代缺少的,只是所谓的结婚自由和婚前性行为自由,但是作为古代社会这种生产力下,这是必须要保证家庭凝聚力和男方权利的方式。
古代才是真的男性养家糊口,女方被男方供养,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,权利义务统一的结果,也和性别没关系,实际上武则天还养男宠呢,这个玩意就是权力责任的统一而已。
那个时候,正妻的儿子有合法的地位,嫡子,其他的无论是奴婢还是妾生子都是庶子,没有合法地位,甚至正妻没有和丈夫圆房丈夫去和奴婢鬼混也要被管的,唐朝就有这样的法律,这些都是为了保护正妻的合法地位,
而且古代除了正妻犯了7出外,基本上不允许像现在这样随意离婚,甚至于古代也有一定的婚姻自由的,比如和离。
妻子甚至是可以带走自己的嫁妆的,而且正妻改嫁古代也不是没有,哪怕是程朱理学最鼎盛的明清都不少。
当然了,这只是在横向层面上的对比,古代华夏确实比其他地区好的多。
但如果是与近现代纵向对比,那就没得谈了。
姜饼自然也知道,改变人的思想并非一朝一夕的事情。
只要今日能在他们的心中埋下一颗小小的种子,那么在未来的某一天,这颗种子就有发芽生长乃至变成苍天巨木的时候。
一个国家和文明,迈向更高层次的社会,男女思维的转变是必然的。
姜饼的做法,算是变相的为达成这种目的加把火了。
看着群里众人讨论的依旧很欢乐,他打算再爆个大的。
【对了,看你们都讨论的很激动,那我问你们,知道在商周之前,人类过着的是怎样的生活吗?】
看到姜饼忽然说话,讨论戛然而止。
朱元璋立马发言道:【姜先生你这问的,那自然是三皇五帝,尧舜禹的至圣时代了!】
永乐大帝:【对对,爹说的对,姜先生你问的这个问题没什么技术含量啊!】
除了这两个父子外,其他人都没说话,他们隐隐意识到,姜饼想表达的似乎没有这么简单。
毕竟,这是任何一个古代人的共识,商周之前,那不就是尧舜禹时代吗。
可这种问题,姜先生又何必问出来了,肯定有更深次的含义。
然而,即便是诸葛亮此刻也只是眉头紧锁,不知该如何作答。
这和智慧的多少无关,主要是超出了他们认知常理之外的事情,不知道也是理所当然的。
看着朱元璋的答复,姜饼露出一个我就知道的表情。
“姜先生,你想说的,不会有这么简单吧?”
离他最近的曹操直接问道。
“孟德你说的很对,我接下来要说的,保证颠覆你们的认知!”
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