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第0321章 武课试讲沈念 武伐治标文伐治本（第2页）

这就是沈念的气场！

他自带先生气质，日常在朝堂发表言论时，官员们大多都不敢插嘴。

沈念调整了一下呼吸，高声道：“文王问太公，文伐之法奈何？太公曰：凡文伐有十二节……此十二种文伐之法若成，则可兴兵讨伐敌国，且战必胜矣。”（如图，不再赘述占字数）。

“臣以为，此十二种文伐之法，对外已不可用，唯可对内自省焉。”

“缘由有三，其一，大明周边无大国；其二，当下内乱之害甚于外乱；其三，文伐非武伐之预，而应取代武伐。”

沈念一开口，没有技巧，全是干货。

文武官员们皆能听懂沈念的意思。

依照大明之现状，《六韬》上的十二节文伐之法确实用处不大。

沈念开头这番话，就与兵部右侍郎王一鄂和兵部职方清吏司郎中蒋遵的试讲内容有了明显区别。

二人讲此主题时，是深化文伐十二法的细节以及讲述九边将领是如何化用的。

沈念直言道：弃之外用，只用于内省。

此话，武官们不是不懂，也不是想不到。

只是若弃祖宗留下来的这一系列文伐之法，那该采用什么方式呢？

武官们知晓一些计策谋略不好用，但因想不到更好的，所以只能凑合。

沈念所言的前两个缘由，他们都能理解，他们好奇沈念的第三条缘由如何才能成立。

沈念接着道：“前两个缘由，陛下与诸位同僚必然都清楚，我便不再赘述，下面我讲一讲第三条缘由。”

“我为何说，文伐非武伐之预，而应取代武伐。”

“文伐，即以文事伐人。”

“而今，我朝面临的潜在外患，有北方的蒙古各部，有东北的女真各族，有西北的藏族部落，有西南的土司部落，甚至还有因海贸复兴可能再次形成的倭寇海盗……”

“论武伐，我大明之兵不畏惧任何一方，也打得起，但武伐一开，没有赢家，即使再小的战役，也难以避免伤亡，也将耗费大量银钱。目前，从我大明自身的实力与现状出发，理应采取更适合大明现状的文伐方式，下面，我说几种。”

唰！唰！唰！

听到此话，官员们都不由得探起脑袋。

有的甚至踮起脚尖，竖起耳朵，他们喜欢这种从未听说过的军事理论。

“其一，文化之伐，即文化战。如当下只海贸，贸易为次，文化为主，我们要将我们的语言，衣食住行，风俗习惯等对外输出，引得外族习之，待他们与我们礼制相仿，自然就会成为一家人，反之，若习惯不能如一，则他们永远心生反意……”

“其二，商贸之伐，即商贸战。商贸战也是资源战，相对于北蛮，我朝缺战马；相对于海外，我朝缺白银、漆器、香料等，而他们则缺茶叶、布帛、瓷器、药材等。我们若能彻底掌控海外贸易，就能卡住其他国家、族落的脖子，让他们发动战争的代价增大……”

“其三，技术之伐，即技术战。诸位可还记得宋朝的马甲重骑、西夏的铁鹞子、辽国的铁林军以及元朝的重甲铁骑？为何当下没有重骑兵了呢？因为火器的成熟，火器乃是重骑兵的天然克星……未来，打败骑兵的可能不是更强大的骑兵，而是另外一种技术，所以技术非常重要，朝廷不但要提供经费扶持技术，还应不断吸取海外诸国的技术……”

“其四，舆论之伐。师出有名，代表着正义，代表着民心所向，大明兴盛的同时，我们也应对外宣扬国威，让海外诸国百姓，都对我朝百姓之生活心向往之……”

“大国对小国，最适宜的方式是控制，是制定规则，文伐的精髓便是如此，使得他们离不开大明，需要依靠大明而活。如此，战争将会减少许多。”

“我对战争的态度是，非必要不可战，若战，应长期布局，在保证大明内部不会乱，民生不会出现问题，国库不会被榨干的前提下开战！”

……

“若文伐不能止战，方可以战止战，动用武力，永远是最后的选择，但是仍不可轻视武力，轻视军队的重要性，因为这是大明最后的底气，其必须如长城一般坚固，必须是一击必胜，这才是最划算的战争方式！”

沈念看向小万历，拱手道：“陛下，臣以为，这些文伐之法才是您应该思索，应该与百官提前布局的，君王者，应着眼于百年，步步为营，至于如何打，用什么阵容，那是军之将帅应该考虑的问题！”

……