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第237章 马底驿（第1页）

七日匆匆而过，两队人马在河洑山下会合。

师生们与老马等四人一扫之前颓态，人人容光焕发，斗志昂扬。想来不仅是身体得到了充分休息，更因战争捷报传来，精神备受鼓舞。

再看白郁和阿灵，一个更加神采奕奕，另一个毛色愈发油亮，定然是在这山中采食了不少仙草。

而沈错与玉蟾子两人这七天却过得“煎熬”。太和观平日修道不勤，天机子只得从寻常道经讲起。对此，两人早已烂熟于心，却碍于身份不便旷课，只能随道众反复听了个遍，原本该是惬意清修的七日，反而显得意外漫长。两人只得装作闭目倾听，实则暗暗吐纳练气。

此时，与众人聚集在山脚凉亭，商议入黔路线时，两人才不约而同地松了口气。

其实在抗战之前，湘黔公路便已基本建成，由此入黔原也不算难事。但眼下正是雨季，公路多为土路，因缺乏养护，极易塌方。战争爆发后，此路成为了抗日大后方的军队补给线，时常遭日寇敌机轰炸袭扰。天灾与人祸交织，其安全性已然堪忧。

七嘴八舌议论一阵，众人决定走附近的驿道。该驿道源于战国时期的黔中古道，是湘黔古驿道的核心路段。秦始皇统一六国后，书同文、车同轨，将其扩建纳入全国驿道体系，再经唐宋元明清各代完善，逐渐成为了重要的盐马商贸通道。

众人从河洑山山麓西侧启程，由桃源驿渡回沅水南岸转入山区。经过郑家驿之时，沈错见军民在附近山体之中挖筑防空洞，心下暗赞：此处的军民未雨绸缪，日寇空袭之时可以免去不少死伤。行至茶庵铺时，他听到了附近飞机起落声音频繁，心下忽而记起那位弃文从军的学生：也不知道那位叫荣琚的学子是否如愿当上了飞行士？

五日过后，一行人入沅陵境内，过界亭驿到达马底驿暂歇。

坊间传闻，三国时期张飞率军经此，见山间褐色砂岩形似卧马，忍不住驻足观摩。又见石马能惊起山鹰，心血来潮，以佩剑刻“马底”二字于石上，遂将巨石之下的村落取名“马底”。村落因驿而生，因路而兴，久而久之便被称为“马底驿村”。而这驿站便坐落于村子北面在壶头山缓坡之处。

沈错由驿站向下望去。只见下游村庄地处群山环抱的谷地，驿道穿村而过，村后松林成片，村前溪流交织，两侧梯田百顷。若战争来临，百姓避入驿站，可算是居高临下，易守难攻。不由感叹驿站选址之精妙。

与马底驿一街之隔另有一座中等院落。院落背靠山体，坐北朝南，高大山门分外醒目。

“伏波宫…”沈错抬头念道。

“就是这儿了。”“老马”指着门前立着的一对威武石狮道，“从前贩盐时，我经常在这里休息，里面有不少厢房。你们在这里稍等，我进去打个招呼。”

却听曾先生指着阴刻着的门额解释道：“伏波是为伏波平浪之意。东汉马援马文渊，以伏波将军闻名于世。他生前平定边疆，治理南方，战功赫赫，南征之时病逝于沅陵壶头山，湘西百姓便以伏波庙纪念他。”

“可是曾言‘男儿当死于边野，以马革裹尸还葬’的马文渊？”学生之中有人提问。

“正是！”曾先生面露豪气，“若人人有此精神，何愁日寇不除！”

言语间，庙祝与老马一前一后出了门，共同向当地保长汇报后，这才领着众人进入宫中。

宫内正中为正殿，面阔三间，进深五架，殿内奉有马援塑像供人参拜。

东西两侧各有厢房若干，单坡顶，前檐设有走廊。

这院落规模虽不大，却左右对称，井然有序，可不知为何，偏偏后殿仅存台基，空空荡荡，坏了格局。