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荒洲的景色无论何时都是一成不变的黄沙漫天。
但在如今的夏历眼中有了不同的姿态。
在一处屋顶如筛般破损,不断落下沙尘的古殿里,夏历微微仰首静观眼前的佛像。
佛像无面,他的身后是金刚与修罗的世俗身,老和尚与枯尸。
“无相殿中无面佛,无面佛证我为我。”
“此寺还留有正统,不错。”
老和尚看着那一尊无面佛也是露出了怀念的表情,念叨着令人难懂的话,夏历也不是第一次来这里了,只是上一次来的时候他才筑基修为,只是一个恨铁不成钢的小修士。
他已经通知了下去,等跃迁器可以再次使用之后带燕浩来一趟,林也当然也得来。
这就是进入须弥山的最后准备。
“说起来,弥族和佛门是什么关系?”
夏历此刻虽为神,但入庙堂依旧焚香礼佛,可他并不瞻仰别的佛陀,独尊这一位无相无面佛。
“是一种演变关系,就像世人口中的神话,世人或过度的美化我们,也曾贬低我们,但我们就是我们,我们之中有不举屠刀者,也有修罗这般恶业满身者,我们其实不谈善恶,只从因果之中寻得更好的智慧。”
“因此佛门可以是我们,但我们不是佛门。”
弥族是智者,是真正继承了智灵思想的种族,弥人的话语总是让人情不自禁的深思,他们将哲理贯彻进一言一行中。
“可你们的各种选择在世人眼中就是善。”
弥人说自己无所谓善恶,这一点夏历不太认同。
“那仅是大智慧大觉悟大正法所引导的路,世人如何称呼是世人的事,若他们以为那是善,那便是了,善本是哉谓之善哉。”
老和尚的话依旧难懂,夏历并未太过深思,毕竟弥人的哲理或许适合一部分人,但不适合他,不适合人类。
人类是唯物的,弥族是唯心的。
即便心有所量,有所无量,但也只是属于极少部分生命可以利用之物,并不适合整个文明采纳。
“什么是佛。”
夏历再问。
“阿弥陀是佛,阿弥陀佛。”
“何谓阿弥陀?”
“道是阿弥陀,量子无量佛。”
“嗯……”
夏历有种听懂了什么,但又什么都没听懂的感觉,他的智慧都在物质方面,对哲思的研究不深,想要引申到物质层面得费一番功夫。
礼佛结束后。
夏历同老和尚与修罗就在金刚寺暂时住下,金刚寺的僧人们灵能修为不够,但心念修为很深,他们对夏历三人完全没有那种一惊一乍的表现,就像是面对常人,不得不说这种感觉让夏历觉得很舒服。
对方视他为人,他为人的认知也就更加强烈。
在等待燕浩林也的这段时间,老和尚时常会在大殿讲道,修罗则是孤僻的待在一处荒崖之上盘坐。
夏历会去找修罗闲聊,因为修罗更世俗,修罗是斗士,夏历与修罗更有共同语言。
不知不觉三个月过去。
满月之下。
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