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第503章 外魔内魔（第1页）

京城，须弥禅院的后山，此处依旧是佛国净土，只是听经者，却稀疏许多。

和尚身披大红袈裟，单手托在首侧，神色平和，闭着眼睛，侧躺在莲台之上，身形高大，犹如须弥之山。

众听经者，在莲台之下，恭敬等待着他们的上师苏醒。

片刻之后，和尚突然睁开眼睛，目光远眺，越过种种阻碍，看向南方，一道赤红色的巨蟒，盘绕在天空之中，阻断了他的窥视。

和尚平和的神色，突然有了细微的变化，沉默片刻之后，他开口对莲台下众僧道。

“外魔在南，即行向北，乱我佛法，当做降伏。”

“上师，请问我等当如何降魔？”

和尚闭上眼睛，身形在一瞬间，变得空无不存，又在下一个瞬间重新出现，反复几次之后，和尚睁开眼睛，目光之中，带着几分疲惫。

“尔等携五百罗汉南下，沿途不可杀生，至善人渡停留。

修建一座石塔，门高二丈，层高三丈，修建七层，安置五百罗汉，石壁内外，铭刻《大威德金刚降魔经三卷》。

塔成之后，十五日，乌云遮日，外魔乘舟而至，引其入塔。”

“遵上师法旨。”

听经的这个和尚，双手合十一礼，从蒲团起身，离开此处，至禅院之中的五百罗汉堂中，以一块红色的布褡，将堂内供奉的五百罗汉，装入布褡之中，走出了山门。

……

而在南江三道，原本局部冲突，大体和平的局面，因为袁截与龙魔化身的影响，被彻底打破。

圣符教的统治区域内，众多从圣符教原本教义之中，延伸出来的思想，在底层人民之间，开始了传播。

从‘奉物敬神’到‘心诚即供’，‘竭我为供，不供不诚’，‘十八大供，六十小供’。

再从‘十戒九忌，三经勤诵’到‘不假外持，内净自空’，‘六十大戒，苦修得悟’，‘法在万经’。

龙魔以种种手段，将圣符教原有教义，断章取义，进行拆分演化，或是执‘有’，或是执‘无’，这些理念，系出同源，却根据理念与侧重不同，导致这些教义，彼此之间，出现冲突。

导致圣符教内部，出现了一些不同的声音。

龙魔身有万相，或男或女，在众多圣符教众，甚至圣符教各法王之间，以言语勾动人心贪欲，使得圣符教内部大乱。

袁截又在此时，直入阳庐城，诛杀五虎郎君，使得五虎庙内部也产生了动荡。

圣符教以宗教为名，趁势而起，此时内乱，只是争利，如果虎营兵马入侵，外患当前，反而有可能促使圣符教内，众多法王团结一心，促使圣符教内部顺利完成从宗教到政体的变革。

因此，虎营兵马，先攻向北，起刀兵，与五伥庙残余的妖邪势力战斗，开始争夺南江道的领地。

“又是一场杀戮，那和尚肯定喜欢。”

刘青衣捧着热茶，吹拂一下茶叶，随手落下黑子，一枚白子紧跟着落下。

“反正南江三道要想平定下来，动刀兵是必然的，横竖都是一刀。”

袁截抓起一把白子，看着棋盘，似乎在思索，随口说应一句。