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第156章 龙场悟道（第2页）

“是的，童年总是无忧无虑，可长大成年后，各种忧虑就接踵而至。”

“所以阳明先生也有这种长大后的苦恼吗？”

“当然，和苏轼遭遇的情况一样，王阳明身处的朝堂，死气沉沉，党争激烈。

1505年，正德皇帝登基，他建了个臭名昭着的‘豹房’，供自己玩乐，最得宠的宦官刘瑾，把持朝政，权势熏天，不知造下了多少冤案杀孽。

面对凶焰滔天的刘瑾，王阳明没有退缩，亲笔书写奏疏，上呈天子。

他知道这封‘举报信’必定会被刘瑾看见，招来祸端，但他义无反顾。

果然，刘瑾看见奏疏，勃然大怒，以皇帝的名义，将王阳明廷杖四十，关入锦衣卫大牢。

这里多说句题外话，按照明朝传统，其实杖刑的时候可以让受罚者以棉絮裹身，虽然也疼，但至少不会死人。

毕竟受刑的大多是士大夫嘛，家族关系盘根错节，真把人打死了，也会埋下隐患。

但刘瑾可不管你那么多，他不仅要求脱裤子打，还在那根杖上动手脚，外头做个皮套，里面放上砖头，所以经常是打完一轮后，里头的砖头碎掉，外面看起来还是完好无损。

遇到刘瑾讨厌的政敌，他就用这个方法，不知道光明正大地杀害了多少忠良。

还好王阳明年轻，身子健朗，扛过了这一劫难，然后被赶出京师，贬去贵州龙场，去当一名驿丞。

那时候的龙场非常贫穷，属于是流放犯人的地方，穷乡僻壤，民风彪悍，而驿承又是个没有品级的小吏。

你想想，从堂堂状元之子，科举进士，朝廷命官，沦落到这般田地，仅仅是因为仗义执言，说了些忠言逆耳的话，对立志成为圣贤的王阳明而言，是多大的打击？

向内格物致知，盯着竹子看了几天，反而把自己弄生病了，向外治国平天下，又被肮脏的官场给来了次痛入骨髓的教训。

这种遭遇，不仅仅是王阳明会遇见，那年代的很多士人，也会有类似的困顿。

而且即便这么惨了，刘瑾也没准备让王阳明活着到达龙场，他派出了杀手，准备在半路制造出“意外身亡”的案件。

幸亏王阳明打小就点子多，在经过杭州时，他玩了个把戏，把自己的帽子和鞋子丢进了钱塘江，还写了封遗书故意被人发现。

刘瑾以为他真死了，也就不再管他了。

王阳明经过一顿跋涉，终于到达了龙场，也就此明白了为什么此地会叫‘龙场’这个名字。

因为这破地方就不是给人住的！

那是一片山林地带，毒蛇猛兽出没，盗匪猖獗，当地居民大多是少数民族，语言不通，习俗也不同，交流起来十分困难。

要是好不容易遇见一个汉人，你以为是他乡遇故知，总该高高兴兴喝上两杯吧？

不，老驿丞告诫王阳明，见到汉人最好绕着走。

为什么呢？

因为来到这里的人，不是杀人犯就是无业游民，个个都是穷凶极恶之徒，稍微一言不合就是刀剑加身。

而驿站里也是没有编制人员的，等老驿丞退休归家了，就只剩下王阳明孤零零一个人在此办公。

不过，往好的方向想，你即便在这里偷懒，终日旷工，也是没人会管你的。

说王阳明是被流放至此，自生自灭，一点也不为过。

怎么办呢？

该就此放弃，灰溜溜地回家投奔老爹，从此不问官场生活吗？

还是随波逐流，自暴自弃，从此当一位隐居之士，流连于山水之间？

王阳明想起了自己年少时的志向——

我要做圣贤！

何谓圣贤？