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第155章 人性永不泯灭（第2页）

如此你所做的一切，才能被奉为真谛。

因为没有人比你更接近佛陀！

“对十八岁的王守仁而言，想到得道，进而成为圣贤，又谈何容易呢？

但幸运的是，他还真在读圣贤书中，找到了方法。

答案是四个字——

格物穷理！

圣人告诉年轻的王守仁，理是无处不在的，田地里耕作的黄牛身上有理，你家后院摆放的破瓦罐破箱子有理，你小时候在院子里随手堆起来的泥巴也有理。

领悟理的方法，在于格。

至于怎么格？

圣人没有说。

他只是告诉你，今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终知天理。

十八岁的王守仁读到这里，和三年前在关外一样，他又觉得自己行了。

于是义无反顾地踏上了这条寻道之路。

他的寻道之路从一根竹子开始，几天几夜，王守仁都在自家院子的花园里格‘竹’，可这么高强度的工作下来，他不仅没有能够顺利悟到道之所在，反而是把自己给整感冒了。

于是第一次，他开始怀疑起书中的圣人之言，这样格物，真的是对的吗？

年轻的王守仁陷入了迷茫，他找不到答案。

而他老爹王华也是气得够呛，觉得自己可能管不了这个儿子了，于是和王守仁展开了谈判。

王华说，以后你想做什么就去做，我不管你了，但有一个前提条件，你先去给我考个进士回来，毕竟你爹我虽然成就不高，但好歹是个状元，你也不能太给我丢脸吧？

王守仁想了想，觉得这个条件也不算苛刻，于是点头答应了下来……”

“等一下，知书，成为进士这个条件都还不算苛刻吗？我看过一个统计数据，古代全国平均下来，好像每375万个读书人里面，才有一个人能考中进士吧？”

“没错，考进士可太难了，唐初期每年才出3-5个进士，宋代平均每年70多个，清朝科举改成两年一届，人数稍多，但也是每年只有100出头。”

即使是在数量最多的清朝，每年也才100个进士名额吗？

太恐怖了！

听到这个数据，很多原本对进士考试难度没什么概念的听众，都心里发毛。

特别是明年即将高考的高中生，他们老被灌输，高考是一场千军万马过独木桥的人生大考。

但和古代考取进士相比，高考简直就像是小儿科一样简单。

说个对比的概念吧，清华北大应该是大部分国内考生的终极高考目标了，单在2014年，北大一个学校在晋省的招生人数，就超过了110人！

全国新招一本生的数量更是高达36。5万人！

和清朝平均一年100个进士名额相比，简直是天堂和地狱的差别。

而在王守仁的眼中，老爹让他考中进士这个条件，竟然是“不算苛刻”。

当概念被理清之后，大家都有点无语了。

不是，顾知书，你不是要通过节目对抗抑郁的吗？怎么都把我们给整得有点抑郁了呢？

他们突然有点理解王华的抓狂心态了，这个叫王守仁的小子，的确是很臭屁啊！

“但王守仁的确是有读书基因遗传的，他二十一岁第一次参加乡试，就中了举人，旗开得胜。

不过，由于王守仁还是坚持格物的道路，每年都花很多精力在杂七杂八的事项上，读四书五经基本上是临急抱佛脚，这招到了会试就不灵了。

六年内他两次落榜，老爹王华也是一次又一次地失望。