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严刑峻法之下,百姓虽惧,却难生敬服之心,长久以往,社稷根基不稳。”
他微微皱眉,言辞间对秦国现行律法的批判毫不掩饰。
“当今天下,乱象丛生,唯有重拾周礼,以仁治国,用仁德滋养百姓,使百姓归心,方能使天下太平,重现大同之世。”说到此处,孔慎眼中闪过一丝坚定的光,抬手将玉笏微微举起,似在向众人昭示这治国之理。
他的言论,引得儒家众人纷纷点头赞同,人群中响起阵阵低声附和。
有人小声议论:“孔先生所言极是,正是此理。”
然而,秦臻听了这话,忍不住叹了口气。
他望着孔慎,只见他的模样虽然较几年前稍有变化,但其眼中对道义的执着,言辞间对教化的激情,与七年前相比,竟未曾有丝毫削减。
七年前,秦臻尚在邯郸之地,彼时的孔慎在与人交谈时,便将仁义道德、教化之道奉为圭臬,言辞间满是热忱,仿佛这世间唯有此道可解万民之困、可兴邦国之运。
少顷,秦臻的目光坦然地直视孔慎:“早在几年前,我便曾与先生提及此事。
如今天下大乱,礼崩乐坏,仁义之说听起来固然美好,可在这动荡不安的乱世之中,却难以迅速见效。
百姓在战火中四处逃亡,居无定所,常常食不果腹。
当下,他们心底最为渴盼的,是生活能重归安宁,有一处能遮风挡雨的居所,有足以饱腹的食物。
秦国之法,赏耕战,严惩奸佞,使得民众各安其位,各司其职,国家日益强盛。
只有国家强大,方能结束这连年战乱,给百姓带来真正的和平与安宁。”
听到这番言论,孔慎微微皱眉,轻捋胡须。
稍作思忖后,他反驳道:“刑罚只能使人畏惧,却不能使人向善。
秦国以法为纲,短期内虽能强军富国,但律法过于严苛,难免会让民众心生不满与畏惧,长此以往,必定会损伤民心。民心若不能凝聚,又何谈建立万世之基?
儒家所倡导的仁政,以道德来感化民众,使他们从心底认可并自觉遵守社会秩序,唯有如此,方能实现长治久安,百姓才能真正安居乐业。
秦臻闻听此言,神色依旧从容不迫,而后快速开口回应:“孔先生所阐述之观点,实乃关乎治国理政的根本要义,其间利害得失,容不得半点马虎,不得不详加探讨。
秦国律法虽严,却绝非不顾民生疾苦,肆意妄为。
法之制定,旨在规范行为,维持秩序,确保农有其田、工有其业、商有其道。
在律法面前,人人平等,并无贵贱之分。上至权贵,下至黎庶,皆受其约束。唯有如此,方能保证公平公正,何来伤民之心?
且说道德教化,秦国亦非忽视。
大秦在推行法治的同时,亦鼓励民众向善,以孝悌忠信、礼义廉耻作为准则。
法治为表,德治为里,表里相辅相成。
当民众在律法的保障下,生活日益富足,得以安居乐业,内心安稳之时,自然便会更加容易接受道德的滋养与熏陶。
此二者协同并举,相互促进,此乃秦国长治久安之道。”
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