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(3)要根据说服对象的年龄层次而采取不同的方式
一般来说,老年人特别希望得到人们的尊重,可用回忆“想当年”的美好往事来加以引导;在说服中年人时可坦率地就事论理地交谈;在溯艮青年人时,宜多用古今中外名人名言及引经据典,寓说服的道理于知识、趣味之中。
要注意说服对象的文化程度,对知识分子进行说服,宜采取以说理为主的抽象方式,有些话无需说尽,要留有思考的余地;对文化程度较低的人,则应偏重于以动情为主,采用通俗易懂、形象比喻的方式。
总之,综合地考察多方面的因素,可以增强说服的针对性,避免或者减少盲目说月艮所造成的错位反应。
一点通:
说服对方,就要知道对方的“心结”所在,“好刚用在刀刃”上才会产生更大的作用和效果。
7.消除对方的成见
有些人由于某种成见,对某人怀有先入为主的固定看法,话语常常不投机,别人就有反感。这种现象常常表现为:
(1)在谈论中突然离坐,或故意装作若有所思把脸歪到一边,不正视对方;
(2)谈话逐渐逼近正题时,他忽然提出另一个话题;
(3)使用不合时宜的客气话;
(4)捏造歪理,对别人的话逐句加以毫无道理的反驳;
(5)绝口不提对方的姓名。
如果遇到这种情况,被反感的一方可采取某些对付的办法。比如,对方的反感太激烈,你将难以开口,务必先设法消除对方的反感,再进入话题。
当对方地位比你低时,要来个“下马威”,开口就说:“哎呀,真没有想到您这么讨厌我”用这种话表示你容忍他,接受他,会使对方发觉:“你知道他有反感,”对方就不得不对你的话有所反应,也许会说:“不,绝对没有这回事。”或说:“请别这么说,你这是误会了。”这样,对方的气势就被你压下去,对你要另眼相看。
当对方的地位比自己优越时,你可以以柔克刚,说:“很抱歉,没想到我也值得你放在眼里。”之类的话,态度要显出谦卑样子。即使对方摆出不屑一顾的态度,你也要一如既往,对方会被你的诚意感化,反感势必逐渐减少。
当双方地位相当时,如果对方故意显出轻视的态度,多是抱有“看这家伙对我的轻视作何反应”以及“试试看”的想法。如果你稍有不满的言语或态度,他的反感就会有增无减。如果你一直是客客气气的表现,对方就产生了“这人不一般”的想法。例如,有一位歌星一次在马路上碰到一个男人向她搭讪。她对那个男人印象不怎么好。她不知道这个男人是个演员,和她搭讪目的是让她“客串”一个节目。后来,那位演员打电话告诉她:“很抱歉。没办法让你这样的人成为演员,过错在我身上。务请给我再唔一面的机会。”由于这个电话问候得体,结果歌星摒弃前嫌,反而对对方抱有好感。因此,当对方显出反感,如果另一方能表明“原因在我”,就能够使对方的反感转为好感。所以,要根据具体情况,既要使对方发觉你知道他对你有反感,又要自始至终采取保全对方面子的态度。当你说服有反感的人,先不要说出自己的理由,可以反过来利用对方“试试反应”的策略,当对方提出若有其事的道理,你也要若有其事地暂时容忍。在进入正题之前,可以先承认“过错在我”,借此消除反感,以使反感转向好感。
要使对方放弃成见,你可以对任何无聊的成见暂时不加反驳。因为所谓的成见,无不夹杂着个人狭隘的成分。所以,不要正面澄清,可以设法提醒他站在更广阔的视野去思考。要达到这种目的,可以不触及成见或先说一些边缘的话题。精神疗法中的一个技巧,就是“不触及面临的问题”,只谈与这个问题有关的“边缘的问题”,借以使对方接受“浸透作用”,而转变意向。这个方法可以借鉴。实践证明,不要以言语触及对方的成见;或设法使对方把先入之见说出来;不管对方的成见有多么无聊,都不要直接辩驳;从许多貌似无关的边缘性话题谈起,效果很好。
心理学上还有一条重要经验,即不专门去提出对对方来说是“意外”的事,可以使对方不知不觉受到某种暗示,产生不妨一试的念头,从而改变对方的知觉。比如,由听觉变成视觉,使感觉器官替换之后,让对方感觉自己的先人之见是错的。有时候,不妨利用对方的成见,来个反扭式说服。或者暗示对方的成见是一种“例外”。如果对方的成见与某种印象结合在一起,就不经意地举出完全相反的新例,打破原来的恶劣印象。如果能把双方的共同点明确化,对方就算有什么偏见,也能得到解决。例如,生活中的许多能言会说的“媒婆”精于应变之道,就是善于抓住某些特点,大说其理。
明知对方有偏见,故意把自己的观点说成“偏见”。让对方在听你的“偏见”中对镜自照,得以反省自己。这样,以它做为立脚点,逐渐扩大沟通的范围。因为先声明自己的想法可以是偏见,如此暗示彼此的不同点,可以让对方抛弃偏见。人的观念是经过反复刺激留下印象而形成的。人,面对某种反复刺激,会在大脑中烙下某种痕迹,形成某种观念。有人说:“同一个音或同一种语型的重复,可以强化为人所接受。”因此,要去掉对方的成见,可以不断重复某一点,使对方摆脱先入之见,形成新的印象。
一般来说,人们都不喜欢心中有疙瘩,与他人反目。如果你能善于自动提供“言好如初”的机会,对方自无拒不合作之理。可是有许多人不懂得这一点,例如有不少上司,把部下的反感当成小事。这种自高自大的做法,实在令人不可理喻。下属并不是值得仇视的敌人。站在做事的更广大的视野去看,他也许是伙伴、知音。如能除去心理上的成见,下属对你会产生某些程度的好感,容易造成共同的目标,心胸更加开阔使对方消除反感,否则,这将是一种损失。
一点通:
如果对方对你怀有成见,本来就很难说服的事情又难上难。要使对方信服,首先要消除成见。
8.心理互换,将心比心
生活中说服的最佳结局是双方达成共同认识,而启发对方进行心理位置互换,让对方设身处地地体验别人心理,主动调整自己的态度和行为方式,则是达到这一目的的行之有效的方法之一,这种方法就是将心比心术。
下乡知识青年罗虹在农村和农民德海结婚并有了个女儿。后来回到城里,重逢昔日的恋人,欲待重修旧好,却又遭到爸爸的反对。正当她举棋不定之际,农村的丈夫德海又被人诬告而入狱。罗虹进退维谷,不知何去何从。她向奶奶寻求帮助。
奶奶对她说:“你的事,奶奶全知道,如今你打算怎么办?”
“不知道,我……我说不出来……”
奶奶说:“奶奶知道你委屈。人,谁没点委屈呀,我24岁那年,你爷爷就牺牲了,本家本村的都劝我再找个主儿。你曾爷爷跟我说:‘女儿,地头还长着呢,往前去一步吧。’我不愿给孩子找个后爹,硬是咬着牙过来了。儿子一个个长大了,参了军,又一个个地牺牲了。可我没在人前掉过一滴眼泪。人活着,就是为了别人,去受苦,去受难。天底下哪有那么多幸福?要说委屈,就先委屈一下自己吧!”
罗虹说:“可我以后的路该怎么走啊?”
奶奶说:“做人呐,前半夜想想自己,后半夜想想别人。你和那个小伙子倒是挺般配的,可就算你俩成了,日子过得挺舒心的,你就保准一早一晚地不想德海他们父女?那时,你虽吃着蜜糖,但却忘不了人家在喝苦水。你甜在嘴上,苦在心里。甜的苦的一掺和,一辈子都是块心病。我今年80了,什么苦都尝遍了,可就是没留下一件亏心事。俗话说,‘人’字好写,一撇一捺,真正做起来就难了!”奶奶说的话句句动人心。
“奶奶,我懂了。”罗虹擦了擦眼泪,说:“我今天就回家去带孩子,侍候婆婆,等着德海。”
奶奶劝说之言语重心长,而且,她用通俗的语言,站在对方的立场上,设身处地地给孙女分析情况,从而使孙女作出正确选择。
用语言作假设,可达到将心比心的目的;也可用自己的行为,现身说法,让对方体验别人的心理,进而对他的言行作出调整,同样可达到将心比心的目的。
某商店有位营业员很会做生意,他的营业额比一般营业员都高,有人问他:“是不是因为能说会道,所以生意兴隆?”他回答说:“不是,我的秘密武器是当顾客是自己人。”
有一天,某位顾客站在柜台前东瞧瞧,西看看,还不时用手摸摸摆在柜台上的布料,却不肯买货。凭经验,营业员判断这位顾客是想买块面料,于是赶忙迎上前去说:“您是想买这块料子吗?这块料子很不错,但是您要看仔细,这块布染色深浅不一,我要是您,就不买这一块,而买那一块。”
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