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六百六十九最高尚的资源（第2页）

东维吾这边正絮絮不止，下一刻却停住了嘴。

徐庆之见状顺众人目光而眺望。

山下尘喧气躁，隐约可见营内军阵操练。

面前正是商国大营。

徐庆之目烁眸精，见猎心喜“不错。单论各兵种间的配合，默契度远非新兵可比。只是不知这是哪一支军种。”

哪怕只是隐约窥视，仍可感受到商国军队在经历打散、统一后，如臂使指的高效率。

木离肯定道“这是一支好的军队。——但不会投入战争。庆之虽使借刀杀人之计，但战争的重点不在那小韩将军身上。”

“还记得我说过的话吗？山巅之国，是怎样战胜代表联盟？”木离发问。

像学馆中答题的学子，魔近东抢答道“依靠人道。”

木离点头“准确来说，是针对人道，针对散修。——前面说过，在群体思潮与人道共鸣情况下，群体修士的精神和修炼会大幅增益。”

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“而这份群体思潮，通俗来说，就是民众有共同的信念。”

“当年代表联盟成立，遭到了太西诸国联合军队以及自家国内反对势力携手绞杀。”

“正是依靠着群体思潮与人道的共鸣，代表联盟中涌现出了大量以一当十、临阵突破的修士，最后取得了新生权力的稳定与国家独立的胜利。”

“山巅之国瓦解代表联盟，其重要的一环，就是扰乱、搅混代表联盟一国散修的思想。”

“当曾经那个凭借崇高信念而屹立世界的国家，失去了它的信念。当他的人民不再能从人群中找到志同道合的同志，当一个国家的散修完全陷入思维上的混乱时，人与人道也就不再共鸣。”

“曾经那个不屈不饶、永不退缩的人间理想国，也就轰然倒塌了。”

“这时候，与山巅之国交手的再不是什么上下齐心的一国，再不是什么与子同袍的万家。它只是一个臃肿的大块头。”

“代表联盟失败的原因，自然不只有无法共鸣人道、群体陷入思维紊乱这一点。”

“但在我们这些人眼中。这是一个非常非常重要的原因。”

“今天的修炼体系已发展到，他我武器面前，众生平等。修士一己之力，退位于法器覆盖、地毯轰炸。”

“似乎个人也好，群体也好，已落后于修炼体系的发展。”

“似乎向外的资源利用与开发，已高过向内的修士修炼。”木离眺望山下，缄口不言。

片刻，木离说出一段让徐庆之，让在场修士铭记一生的话：

“一个生物构建的文明，最大的资源只能是那个生物本身。”

“我说过，没有高贵或稀缺的资源。但在我眼里，这世上最高尚的资源，是人。”「民虽有离心，不敢有畔虑，若是则戎甲俞众，奉养必费。是故得地而权弥轻，兼人而兵俞弱：是以力兼人者也。——引用《荀子，议兵》

“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清……”引用《庄子，在宥》

………

一个生物构建的文明，最大的资源只能是那个生物本身；这世上最高尚的资源，是人。——这是我个人观念。

秦可灭六国，不可灭其人；两汉有亡国，其人不亡汉。——西汉东汉虽然亡国了，但汉人未亡。故汉亦未亡。

传承、发扬文明的根本就是人。

一个强盛的国家，人口是不能过低；一个源远的文明，沐浴这份文明的人，亦是不能少的。一个流长的文明，靠的正是身处这文明中的人。

故而我在此妄下断言，一个生物构建的文明，最大的资源只能是那个生物本身。——对我们来说，我们就是最大的资源，是文明的根。」

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