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天书说他的劫,跟情欲有关,又提出“真情”的事,绝非无的放矢,只是其中究竟,怕要等到时才见得分晓。
不一会,外面传来敲门声。
“开门。”
随即进来两个小沙弥。
原来明日季寥得下山说法,因此两个沙弥问需要准备什么。
说是准备,其实是带些米面干粮下山,救济穷苦百姓。
季寥没有多吩咐什么,直接让他们依循前例。
…
…
一辆马车缓缓行驶在官道上,季寥平静坐在里面。马车的车厢很大很舒适,这是南唐都城的某位王公特意请高明的匠人打造的,十分舒适。
无论是原先的了悸,还是现在的季寥,都不是那种喜欢吃苦的人,所以接受了好意。
而且了悸身为天音寺主持,要弘扬佛法,若是行头寒碜,不免遭人质疑,他总不能每到一个地方,都显示佛法,让人拜服。何况世人愚昧,见到华贵奢遮之物,才容易心生敬畏,所以佛门修浮屠,建宝刹,弘扬佛法,多是抓住了世人的这种心理。
很快靠近了城池,外面的嚎啕声,传入季寥耳朵。
驾着马车的沙弥,探进车帘,禀报道:“住持,城外有许多难民聚集着,咱们要不要下去看看情况。”
季寥点了点头道:“下去吧。”
他心想,既然他的劫跟情欲有关,自然得多接触人才是。
不过后来,他才知道自己判断错了,他劫难的关键并非是人。
…
…
这座城池叫江城,乃是南唐抗击北晋的前线。
前不久一场大战下来,弄得不少百姓流离失所,晋军虽然退去,但留下的难民却成了地方官府头疼的问题。
难民聚集,死人、瘟疫以及饥饿都是常见的问题,由于缺粮,人性丑陋的一面,也会在此时展现出来。
为了一个窝头或者一碗看不到几粒米的粥水,都会引起几个人的争抢,大打出手,甚至头破血流。
这种事显然两个沙弥都司空见惯了。
他们熟练的从储物法器里取出凉棚,然后堆起装满馒头和米面的袋子。
得到季寥允许后,便开始发放馒头和米面,救济难民。
每一个难民来接馒头时,沙弥都会不厌其烦的问一句,“知道馒头和米面是谁发的么?”
如果难民不知道,沙弥便道:“这是飞来峰天音寺的住持了悸禅师发放的。”
这是天音寺不成文的规矩,一开始有僧人问过,为何寺里行善,还要加上这么一条,实在显得功利。
当时寺内的高僧回道:“世人逐利,若行善没有回报,愿意行善的人便少了。此所以为世人之向导,非为一家。”
这个故事也在世间流传开来,因此若有人讥讽天音寺行善邀名,便有人拿这个故事去怼他。
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