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总之,这就是一个外表极其普通的荷包。
然而皇帝拿在手里,仔细打量,然后又与太后同看,太后没看出什么不同来,但这种场合,她肯定要展示天家的婆慈媳孝,于是随口夸了几句,“皇后的绣技越发精湛了!”
皇帝却笑道:“皇额娘有所不知,您看着火镰荷包用的是鹿尾谲毛缝边。咱们满洲人尚未入关前,金线难得,火镰荷包就是用这种线啊。虽然咱们入关了,但满洲旧俗不可忘,更重要的是要记得先人艰辛与节俭。皇后有心,朕很喜欢这个火镰荷包。”
说完他就解下了随身佩戴的荷包,转而系上了皇后所制的荷包。
众嫔妃再一次对皇后服气了。
瞧瞧,同样是为了讨好皇帝而提倡满洲旧俗,富察皇后的手段是多么的高端,而且还不得罪其他嫔妃们。
娴贵妃弄出什么穿满洲的传统布袍子,耳朵上挂三对耳环,形式主义搞得溜溜的,她自己是爽了,连累着其他嫔妃们跟她一样,连穿衣戴耳环的自由都没有了。
大家的目光不由自主在娴贵妃身上转过,就见这位端坐在自己的位置上,面无表情地盯着那个荷包,心里不知道在想什么。
第二位献礼的人就是她了。
有皇后珠玉在前,娴贵妃的画很不错,但现在这个场合,皇上眼下也没有时间与心思去慢慢欣赏,再者他的三希堂藏了多少名画啊,王羲之的《快雪时晴帖》,王希孟的《千里江山图》等等。
娴贵妃对他的一片真心只能留待以后再慢慢欣赏。
他很官方的夸了娴贵妃几句,就让人把画收起来了。
要是在宫里,嫔妃们献礼表演歌舞才艺那是没问题的,但眼下蒙古王公们都在,大家都矜持身份,故而大部分送的都是书画和针线活儿。
嘉妃给皇帝制做了一双用于骑马打猎时穿得皮靴;舒嫔才学好,亲自写了一首祝寿诗。
纯贵妃、愉妃、婉嫔不在场,舒嫔之后就轮到陆薇。
太监呈上她的贺礼——一把产自苏州的棕竹骨泥金折扇,算是她老家的特产了吧。
苏州折扇,历来是扇中精品,是文人心中的怀袖雅物。
扇子绝对是好扇子,但不是陆薇亲手所制,她也没那个本事啊。但扇子上的字却是她亲手写的。
嘴里说的话与手里写的字同样对一个人来说,非常重要。清宫时日多,陆薇闲来也会练字,她不搞那些花样儿,只练颜体字,几年练下来,写出来的字勉强够看。
比较羞耻的是她在折扇上抄写了弘历以前所做《盛京赋》的一段比较文采比较精彩的句子。
不是她不肯抄写完整版,《盛京赋》太长太长了,十八把折扇都写不完,只能择一段了。
乾小四的诗写得不咋地,陆薇实在是找不到其他更好的。
《盛京赋》算是他很不错的作品了,法国大文学家伏尔泰就是因为这篇赋入了坑,彻底成了乾小四的小迷弟。
就凑合凑合送上去吧,陆薇觉得她没敷衍,真的用心了。
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