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第三百六十一章 登基大典一祭祀规仪(第2页)

当然了,陈浩可不是那种古代的帝王,他也不认为文明的前进真的需要传统意义上的天地帮什么忙。

所以,在他的建议之下,这个祭祀天地宗社的过程,就改成了祭祀宇宙和逝去的一切生命的过程。

之所以要祭祀宇宙,实际上和祭祀天地有着差不多的含义。

不过呢,由于现在人类也好,另外那九百九十九个加盟文明也好,都已经是处于星际文明发展时代了,所以你让他们祭祀大地,实则也没啥好祭祀的。

于是干脆陈浩就将这个改成了祭祀宇宙。

大家可不要一见到宇宙就认为是什么天文学或者现代科学的专有名词。

实际上宇宙这个词,是真正意义上正儿八经的华夏古词语。

宇宙一词的使用,最早出于《庄子》:旁日月,携宇宙,为其吻合!

这是《庄子》内篇齐物论当中的一段原文对话内容。

具体的意思简单翻译就是随着日月的迁移变化,做那些合乎自然规律的事情。

宇宙二字其实是可以拆开理解也可以合并理解的,拆开与合并都是一个意思。

所谓十方上下谓之宇,古往今来谓之宙。

十方上下指代的呢,就是空间,而古往今来指代的呢,则是时间。

合起来就是时空的意思。

要知道,按照目前人类对于整个宇宙的理解,实际上就是基于时间和空间的。

所以,陈浩将祭祀天地,改成为祭祀宇宙可谓是再恰当不过了。

至于另外一个祭祀逝去的一切生命,那就更加的有明显的象征意义了。

因为这体现了对于生命本身的一种尊重。而且这种尊重是无论高低贵贱,无论碳基硅基的一种尊重。

陈浩之所以在祭祀宇宙的基础之上,又加了这么一条祭祀一切逝去的生命。

最为主要的原因,就是此时此刻,在整个银河帝国的范围之内,无论是人类文明也好,亦或者是加盟的那九百九十九个文明也好。

都是曾经失去过无数生命的文明。

想当初的人类文明在于三体文明一战中,一次性就折损了几万将士。

后来又在对抗空间衰老综合症的自然法则当中,逝去了五亿同胞的生命。

这一切的一切,可以说,都刻在了陈浩的内心深处,也正是因此,陈浩才想到了要增加一项祭祀的内容。

当然了,不光人类如此,另外那九百九十九个文明对生命本身的无奈就更加有着刻骨铭心的记忆了。

好好的九百九十九个文明,因为两个银河系霸主文明的存在,弄得险些全都彻底灭亡了。

这样的记忆,每每当着九百九十九个文明的成员想起的时候,都会感觉到一阵阵的痛彻肺腑。

所以,陈浩这样的祭祀规仪修改,可谓是正好应和了整个银河帝国万千生灵的一致想法。

既对宇宙时空有着深深的敬畏之心,又对同胞家人以及亿万逝去的生命有着深切的思念之意。

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