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第7章 改变自己付诸行动（第9页）

一个人在工作和生活中会遇到各种障碍、困难，遭遇很多失败、痛苦。在挫折面前，有的人会出现暴怒、恐慌、悲哀、沮丧、退缩等情绪，影响了学习和工作，损害了身心健康。而有的人却笑对挫折，对环境的变化作出灵敏的反应，善于把不利条件化为有利条件，摆脱失败，走向成功。

意大利杰出的小提琴家帕格尼尼在监狱里自得其乐，用破旧的小提琴练琴和演奏；波兰伟大诗人密茨凯维支在牢房里构思诗作，在放逐途中创作著名的《十四行诗集》。

人遭到挫折之后，把自己的情感和精力转移到有益的活动中去，从而将不良情绪导往比较崇高的方向，使其得到升华，这是最为积极的办法。善于采取升华这种积极的方式，就能像贝多芬说的一样：“通过苦难，走向欢乐”。

“失之东隅，收之桑榆”，在挫折面前，用理智来驾驭恶劣情绪。通过分析，如果发现原来的目标是无法实现的，可以放弃原有的目标，选择新的奋斗方向。比如，我国优秀田径运动员胡祖荣下肢瘫痪，不能在运动场上建立功绩，他便转向著书立说，编写了《身体训练1400例》和《撑竿跳高》两本书，同样为体育事业作出了贡献。

一般人受挫后，很容易心理失衡，这不仅影响人的工作、生活，还严重影响人的健康。长久的心理失衡，不仅会引起各种疾病，甚至能使人丧生。为了避免受挫后消极结果的产生，提供如下几种心理对策。

（1）倾诉法。也叫发泄法，即将自己的心理痛苦向他人倾诉。倾诉法是近年来医学心理比较提倡的一种治疗心理失衡的方法。受挫后如果把失望焦虑的情绪封锁在心里，会凝聚成一种失控力，它可能摧毁肌体的正常机能，导致体内毒素滋生。适度倾诉，可以将失控力随着语言的倾诉逐步转化出去。倾诉作为一种健康防卫，既无副作用，效果也较好，如果倾诉对象具有较高的学识修养和实践经验，将会对失衡者的心理给以适当抚慰，鼓起你奋进的勇气，受挫人会在一番倾谈之后收到意想不到的效果。

（2）优势比较法。受挫后有时难于找到适当的倾诉对象以诉衷肠，便需要自己设法平衡心理。优势比较法要求去想那些比自己受挫更大、困难更多、处境更差的人。通过挫折程度比较，将自己的失控情绪逐步转化为平心静气。再寻找分析自己没有受挫感的方面，即找出自己的优势点，强化优势感，从而扩张挫折承受力。认识事物相互转化的辩证法。挫折同样蕴含力量，挫折刺激能激发潜力，正确运用挫折的刺激，挖掘自身的潜力。

（3）目标法。挫折干扰了自己原有的生活，毁灭了自己原有的目标，重新寻找一个方向，确立一个新的目标，这就是目标法。目标的确立，需要分析思考，这是一个将消极心理转向理智思索的过程。目标一旦确立，犹如心中点亮了一盏明灯，人就会生出调节和支配自己新行动的信念和意志力，从而排除挫折干扰，去努力进行达到目标的行动。目标的确立是人内部意识向外部动作转化的中介，是主观见之于客观认识向实践飞跃的起始阶段。目标的确立标志着人已经从心理上走出了挫折，开始了下一步争取新的成功的历程。目标法既可以抑制和阻止人们不符合目标的心理和行动，又可以激发和推动人们去从事达到目标所必需的行动，从而鼓起人们战胜困难的勇气。

理查德·马克菲力从小就酷爱运动。在高中和大学时代，他几乎每样运动都尝试：足球、篮球、棒球、曲棍球和其他运动。他曾经计划过要从事体育教育研究。但是在史瓦斯摩尔学院读三年级的时候，在学院的“足球季节”期间，他感染了小儿麻痹症，医生告诉他除非用手杖或其他的辅助工具，否则他将永远再无法使用他的双腿。

在马克菲力的情绪非常低落的时候，他的母亲鼓励他说：“记住，我们过什么生活，并不完全是天意所安排的，而是由我们在精神上对生活的态度来决定的，这种态度使人们产生了截然的差别。看看这些伟大的人们吧，耶酥是个可怜的、无家可归的、被误解而最后被钉死在十字架上的人；贝多芬，他最伟大的交响乐是在他耳聋之后创作的；海伦·凯勒和其他的一些当代名人，也全都是从困境和不幸的生活里，勇敢地站立起来的。他们不顾环境束缚，能够毅然决然地苦干下去是因为他们拥有内在的精神和勇气。”

马克菲力的母亲在精神上重造了他的生命。他找到了人生的答案：人值得活下去的原因应该从自己所报的态度和自己的精神特质里，而不是从外在的环境里寻找。生和死、快乐和悲伤、疾病和健康、爱和失恋，每个人遇到的问题都一样，但并不是每个人的结果都完全相同。有些人在挫折面前变成了碎片，在自怜自怨中融化，而变成了拖累别人的重担；而有些人却能够承受挫折的打击，不顾身受的一切不幸，而从事建设性和创造性的生活。挫折会对我们发生什么样的作用，将由它使我们在内心发现了什么来决定。“命运并非总是由一手好牌来决定，往往倒是由善于处理一手坏牌来决定。”

马克菲力后来成为了宾州布克那乔治亚学校的校长、费城朋友中心学校的校长。同时，他还是一个极受欢迎的演讲家。

挫折使个体在满足需要的活动过程中，遇到阻碍和干扰，使个体动机不能实现，个人需要不能满足。现代生活中，每个人都可能遭遇挫折。面对困难和挫折，许多人常常会痛苦自卑、怨恨，失去希望和信心。只有勇敢的人才能用自己的行动战胜挫折，取得人生辉煌。困难不是用言语就可以推掉的。流过泪的眼睛应更加明亮，流过血的心应更加坚强。

面对苦难和挫折，你要抬起头来，笑对它，相信“这一切都会过去，今后会好起来的”。希望是不幸者的第二灵魂。向往美好的未来，是困难时最好的自我安慰。在漫长的人生路上，我们需要一颗健康的心，需要绚烂的笑容。苦难是一所没人愿意上的大学，但从那里毕业的，都是强者。

一个人，卑贱不怕，贫寒不怕，其貌不扬不怕，怕的是对自己生命的漠视；面对自己，面对别人都要凭智慧和勇气，活出一种风格，活出一种意义，活出一种美。

请相信：一个人怎样掌握自己的命运，比命运是怎样更为重要。

9．学会与人合作

有一位农民，听说某地培育出一种新的玉米种子，收成很好，于是千方百计买来一些。他的邻居们听说后，纷纷找到他，向他询问种子的有关情况和出售种子的地方，这位农民害怕大家都种这样的种子而失去竞争优势，便拒绝回答，邻居们没有办法，只好继续种原来的种子。谁知，收获的时候，这个农民的玉米并没有取得丰收，跟邻居家的玉米相比，也强不到哪里去。为了寻找原因，农民去请教一位专家。

经专家分析，很快查出了玉米减产的原因：他的优种玉米接受了邻人劣等玉米的花粉。

农民之所以事与愿违，是因为他不懂得这样一个简单的生活道理：给予总是相互的。我们都不是孤立地存在于社会之中的，我们都需要给予和接受。当付出了同情和友善，你也必将会收获同情与友善。善待别人其实就是善待自己，帮助别人也就是帮助了自己。

还有这么一个故事：有一个犹太人在将死的时候被带去观看天堂和地狱，以便比较之后，能聪明地选择他的归宿。他先被带去看了魔鬼掌管的地狱。他第一眼看上去就觉得十分吃惊，在地狱里放着一张直径两米的圆桌，桌面上摆满了美味佳肴，包括肉、水果和蔬菜。围着桌子坐了一圈人，但是，桌子旁边的那些人，没有一张笑脸，也没有盛宴上的音乐或狂欢的迹象。这些人看起来很沉闷，无精打采，而且每个人都瘦成皮包骨。犹太人发现地狱里的每个人的手里都拿着一把两米长的叉子。按要求这些人只能用叉子取食桌上的东西。将死的犹太人看到，地狱里的人都争先恐后地叉菜，但是因为叉子太长而不能把菜送到嘴里，所以即使每一样食物都在他们的手边，但结果就是吃不到，一直在挨饿，因此他们急得都快发疯了。

犹太人又去了天堂，天堂里的景象和地狱里完全一样：同样也放着一张直径两米的圆桌，桌面上也摆满了美味佳肴，同样也是两米长的叉子，然而天堂里的人却都在唱歌、欢笑。这位参观的犹太人很困惑，为什么情况完全相同，而结果却完全不同呢?后来他看明白了：地狱里的每一个人都是在喂自己，但两米长的叉子根本不可能让自己吃到东西；而天堂里的每一个人都在用叉子叉菜喂给对面的人吃，同时自己也被对面的人所喂，因此，每一个人都吃得很开心。因为天堂里的人都懂得：因为帮助了他人，所以就是帮助了自己。换一种方式善待别人，能使自己和他人都快乐。

这个故事使每一个凡人都获得一种感悟：如果你帮助了其他人获得了他们所需要的事物，你也会因此而得到你想要得到的事物，而且你帮助的人越多，你自己得到的也就会越多。当世界上所有的门都关闭的时候，别忘了还有一扇窗等你打开，这扇窗就是我们正在寻找的快乐。

大雁在本能上很知道相互合作的价值，它们在飞行时往往以V字形状排开，而且V字形的一边比另一边长一些。这些大雁定期更换领导者，为首的大雁在前头开路，帮助它两边的大雁造成局部的真空。科学家通过试验发现，成群的大雁以V字形状飞行，比一只大雁单独飞行能多飞72％的距离。人类也是一样，如果我们能够同同伴相互合作而不是彼此争斗的话，我们往往能飞得更高、更远，而且会更快。

曾经有一个德国亲王，他那纯正的品格深受士兵的爱戴。在一个大雪纷飞的严冬，他带领一些士兵逃离了莫斯科。在一个寒风刺骨的夜晚，他们一行人来到了一间原本是给家畜用的小木屋。进了屋子，大家又累又饿，全都躺倒睡着了。黎明的时候，亲王苏醒过来，觉得身子暖和多了，体力也恢复了。屋外依然寒风咆哮，亲王呼喊他的士兵起来，但是没有一个人回答。他往周围一看，才发现那些士兵都已经冻死了，这些人的外衣都脱下来盖在了他的身上。正是这些士兵，用自己的生命保护了自己爱戴的亲王。

在生活中，你一定无法找到一位慷慨施与但却不受人欢迎的人；你也无法发现一位刻薄、自私、吝啬可是却会受到大家的普遍欢迎的人。受人欢迎往往是在一个慷慨施与以后所必然

会有的附带产物。那些肯大力布施、慷慨奉献、广结善缘的人，往往会获益无穷、受益匪浅。

没有人能够不需要任何帮助而获得成功的。因为个人的力量毕竟有限，所有伟大的人物，都必须靠着他人的帮助，才有发展和壮大的可能。

有句俗话说得好：三个臭皮匠，能顶一个诸葛亮。

在现代生活里，竞争越来越激烈，你更不可能完全凭借自己的力量来完成某项事业，没有人能独自成功。相反你应该利用集体的力量，团结协作是获得成功的关键。

事实上，在生活中施舍与获取最多的人，除了他们赋有别的优异品质以外，还有下列两个共同点：

第一，不论从事任何事情，他们总是全力以赴。不论是工作还是游戏，不论是沉闷枯燥的或是紧张刺激的，也不论是琐细或是重大的，他们都能够专心致志，尽他们最大的力量。尽管他们对此并无一定之见，但他们已经确立了一种信条或养成了一种习惯，非经最大的努力决不甘心。

第二，乃是他们能从帮助别人这项单纯的事情中获得特殊的满足与深切的愉快。仅仅在他们的日常生活里，一个朋友、一个主顾、一个病人、一个顾客，甚至是一个素昧平生的陌生人，为他们做一些份外的事情，他们就会觉得这是极有意义的事情。

这种喜欢助人为乐的人在我们的四周到处都有，并且不管在哪个阶层、哪种宗教信仰、哪一国籍的人都有。他们使生活增添了光辉而富有意义；他们是享有真正快乐的人。

尽量去帮助别人，同时，也能从这种生活里获得愉快和满足，恰如那些智慧幸运的人们从他们的生活里获得愉快与满足一样。