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第六百八十七章 巨兽时代（第2页）

她抬眼，目光穿透弥漫的尘埃与血腥，锁住梁进的眼睛：

“在我灵山巫脉的古老典籍里，它们被称作——神巫之残躯！”

神巫……残躯？

梁进心头一震，他还是第一次听到归墟不腐尸的别称。

至于哪个称呼更为精准，梁进更倾向于巫灵。

毕竟归墟不腐尸这个称呼，是从东南沿海的渔民海盗口中传出的。

那具古尸被归墟吐泻而出，不腐不烂，这才有了归墟不腐尸的别称。

这个称呼被人创造出来，也还不到一百年。

倒是南州巫觋世代传承，这神巫残躯的称呼，恐怕要更早。

“世间所谓神话，各有体系，五花八门，纷杂缭乱。”

“但多是后人牵强附会，捏造以粉饰自身、钳制万民的无聊器物罢了！”

巫灵语速不快，但字字清晰，带着血沫擦过齿缝的嘶嘶声：

“据我所知，你们中原前朝大虞的开国皇帝出身低微，为提升血统身份，掩盖卑微血脉，坐稳沾满污血的御座，便命御用文痞硬生生杜撰出一整套神灵谱系，创造‘九天之帝’的神话体系。”

“还命全国修建神祠烧香，让万民祭拜叩首，谎称自己是九天之帝的后裔，借用神权以此稳固皇权。”

“何等虚伪，何等可笑！类似之举，数不胜数。”

梁进沉默。

根据他所知晓的这个世界的历史，大虞所谓“九天玄帝”的血脉之说确实经不起推敲考证。

九天玄帝这位神灵，仅在虞朝及其后继王朝的官方神话体系中出现，宛如空中楼阁。

历史上，类似人为创造篡改神话的例子确实不胜枚举。

在漫长的历史长河中，并非所有神话都源自远古，大多数神话和神灵都是在各朝各代被人为创造。

甚至有时因一本神话演义风靡一时，竟使世人将其奉为正统。

导致后世神话体系混乱不堪，追溯源头变得异常困难。

梁进想起这个世界曾有一位大儒毕生钻研，查阅古籍，重金购求古墓文物，最终着书立说，希望揭示神话源流的真面目。

然而因其观点过于颠覆，与世人所知大相径庭，被斥为离经叛道、妖言惑众。

最终激起民愤，狂热信徒焚其家园，大儒被活活烧死。

朝廷为平息民愤，将其着作列为禁书，严禁传阅。

百年之后，那本书已绝迹人间，后世学者不敢再轻溯神话源头。

真相，早已在权力的烈火与愚民的喧嚣里被烧得一干二净！

神话，早已成为政治工具，任由当权者篡改。

为掩盖真相，皇权之下焚书坑儒，春秋笔法隐瞒之事，数不胜数。

“神话，早已沦为世俗政权的走卒玩物！”

巫灵冷笑连连，牵扯伤口咳出血沫：

“但，唯独我灵山不同！”

她枯瘦的手指用力指向南方隐约的群峰轮廓，带着一种源自血脉的自傲：

“南州百族，各自为政，自古极少一统，虽不如中原富庶，但在神话传承上自有独到之处。”

“我灵山巫觋道脉，代代相传秘录，更辅以独有的秘法封存上古秘辛，对远古的认知，从未被篡断玷污！”

梁进微微颔首。

这几日与巫灵、凤舞、燧炎同行，他对南州了解更深。