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第189章（第2页）

这种值得纪念的东西就算将来不做那个治安官了，无论是出于对前世职业生涯的怀念，还是这辈子那段日子的纪念，他都准备保留收藏起来。

这警徽表面是镀金，通体材质则有着十分之一的白银成分，剩下的则是铜。

前世论坛里有大佬做过实验，金银铜是世俗常见的最适合用于法器材料的金属物质，其中以黄金对灵气法力的兼容性最佳，白银和铜则其次，铁锡之流则不如银铜的十分之一，而铅则是对灵性最为排斥的金属之一可以用来做封闭灵性波动的盒子，但根本无法用来炼制法器。所以大家推测，灵气或灵性很可能也是一种未发现的辐射能量，不然也不会受到通常用来封闭辐射物资的金属铅的隔绝。

倒是水银的灵性兼容性要比黄金更佳，只是因为液态而无法用作常规法器炼制，倒是画符和布阵等方面运用的更多。朱砂作为汞含量最多的物质，也就成了一种灵性亲和力很高的材料。

故此，有着金银铜材质的这枚警徽可以算是比较适合炼制为法器的载体了。

“尤其警徽代表着这世界的官府，某方面也能聚集一定的气运也就是众生意念之力，肯定要比普通材料炼制成的法器威力更大，前世玄门对这种法器有一个特殊的称呼，那就是功德法器或者人道气运神器……”

约翰暗暗猜测，这世界天道、气运什么他都已经证实是真实存在的，那么国家气运这种人道文明秩序之力估计也是存在的。

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防护方面已经有了升级版的朱砂护符，那么警徽法器就可以炼成不同的效果。

约翰想到了前世玄门之中一种替死法器。

玄门或者说中土自古就有用纸人、木偶和陶俑之类的作为替身的术法，无论是达到针对敌人，还是用来抵御自身所要面临的劫难。

最早是巫觋使用的木偶、陶俑等等，后来又有撒豆成兵等类似手段，随着造纸术发展，民间就出现了剪纸成人的旁门术法，这方面以道门正宗的上清崂山派最为着名，还被某位文人写进了志怪小说里。

“这替死之术，乃是由旁门李代桃僵、移花接木之术发展出来的，虽是旁门法术，却最终可以追溯到传说中的地煞七十二术那种神通之上，可以说传承十分久远。因此倒是跟功德气运并不产生冲突。”

纸人和木偶约翰前世在老头子的教导下曾经苦练过，那些是旁门左道中人最常用的手段，虽然在现代基本已经失去神效，可作为替身使用，却也有着一定程度的玄秘，比如可以带走身上的霉运、让佩戴者免于催眠、失魂等效果。

这是约翰通过亲身认证的效果，当初他跟同事捣毁一个隐秘的传销兼非法集资团伙时，不少人就中了对方下九流的催眠迷魂手段，唯有他坚持清醒最终才将其一举捣毁，绳之以法。

现在约翰把这种替死法器的载体被他换成警徽，是因为这警徽本身就是他的身份象征，与他气息相连，所以才能代替木偶娃娃的形态成为替身之物。

替死法器也不是随便就可以炼制的，像之前惩戒那个安东尼·班德拉的巫术草人，因为只是最浅显的压胜术，所以只需要对方的身体发须或者随身物品就可以做到。

但是要炼制一个替身的纸人或者木偶，那就不是那么简单了。

最起码也得提供自己的生辰八字，再加上精血每日按时辰祭拜，至少七七四十九天才能初步完成载体。让纸人或者人偶与自身气息相连。

“按照师父的说法，如果是法力高强之辈，这个过程可以视情况缩短至七天甚至三天，但该有的仪式却不能减。不过现在这警徽已经是与我气息相连的存在，估计应该可以节省那些重复祭拜的步骤，幸运的话一次成型也不是不可能……”

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