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牌九发于民间,是老百姓用来消遣的玩具。
由于最早的牌九材质多为骨料,所以早期的牌九又被叫做骨牌。
这种牌类游戏结合了智力和运气的比拼,所以深受大众欢迎。
因为牌九游戏带有运气成分,所以随着时间发展牌九逐渐被博徒作为用具,走上桌面。
从材质上来看,牌九多为骨制、象牙制、竹制或木制。
从形状上来看,牌九与麻将类似,但又比麻将更长更窄。
在牌九的正面,刻有二到十二的“点子”,指代数字。
参加牌九游戏的人数从二人到四人不等,玩法五花八门。
红楼梦一众红粉佳人,出现非常经典的一幕,便是棋牌作诗,非常之精彩,不过,很多人都是懵逼的,不知道是怎么玩。
骨牌,即是牌九,天九,不是博徒,不可能看懂其中的幺蛾子。
而说此,不能不讲一下曹雪芹先生在红楼中,变着花样儿地写了不少酒桌小游戏,为大伙普及一下古人茶余饭后打发日子的一些事儿。
他写的非常有趣,不少都是雅俗共赏的,无论是主子奴才,有无文化,都能参与,大家现在甚至可以直接拿来玩。
先说三个比较高雅的酒桌游戏,这个一般都是文化人才玩得转的,肚子里没有几斤墨汁,就靠边站吧。
一个是冯紫英的家宴上,贾宝玉提议玩的“女儿令”。
这个游戏的玩法,玉二爷讲的得很清楚。
要说出悲、愁、喜、乐四字,却要说出女儿来,还要注明这四字缘故。
说完了,饮门杯。
酒面要唱一个新鲜时样曲子。
酒底要席上生风一样东西,或古诗、旧对、《四书》《五经》成语。
这个游戏听起来有点复杂,而且比较高大上,
没什么文化的人,不大能玩的了,因为肚里没货,根本说不出来,参与其中不外乎干瞪眼,出丑罢了。
所以,宝二当家的刚说完,斗大的字不识几个的呆霸王薛蟠,就打了退堂鼓。
其实细细分析,这酒令倒也不难。
就是以女儿的悲愁喜乐做一首诗,
诗完了唱一首当下流行的新鲜小曲儿,
之后饮门杯,饮毕门杯,再借着席面上的一样东西,
说出一句相关的古诗、对子或成语来。
当然,贾宝玉的这个酒令,也只能是像他和冯紫英这样的富贵公子,
蒋玉菡这样名驰天下的伶人和云儿这样的青楼头牌能玩得转,
不学无术的大老粗薛蟠,哪里懂这种风雅,他溜狗玩斗蛐蛐蛐儿还行。
就是今天的人,大学毕业生,研究生,搏士生,也未必玩得转。
这种过于风雅的酒桌游戏,摆在现代估计我们也只能看看了。
另一个刘姥姥二进大观园时,鸳鸯行的牙牌令。
要耍这个酒令,首先要满足两个条件,一个是会玩骨牌,你不是。
一个是要会两句古诗俗语,没有一定的文化修养,你可参与不了,要知道,诗词歌赋,一直以来的都是文人墨客的专利,一般人,把千字文学懂了其中的意思,也不得了,更不用说,作诗词歌赋了。
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