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第七十八章 灭佛之论汉传佛法二（第4页）

昊天，从不需要这些。

邓肯需要的天道，是永恒的‘绝对中立’。

为此，他可以牺牲一个人间体。

不贪和尚沉默许久，放才起身，双手合十，恭恭敬敬地朝着邓肯行跪拜大礼。

这大肚和尚起身后，才笑呵呵道：“陛下不要误会。”

“贫僧就是提前拜一下老天爷。”

“将来说不定能得老天眷顾几分。”

邓肯哈哈一笑。

这不贪和尚倒也真的是一个妙人。

邓肯若是合道，这幅人间体差不多就已经等于是死了，彻底法则化，会抹去人间体上的一切印记，老天爷容许，他还能开个身外化身，老天爷不允许，那他就只能带着收获走人，一切重开。

这幅人间体的肉身，等于是送给了老天爷，确保一切都格式化。

而且有了这幅肉身，便好似杀毒软件有了载体，可以斩漫天的神仙佛魔，甚至重塑天地秩序。这个世界缺的不是一个天庭的皇帝，有没有玉皇大帝，其实都没什么关系，但是天道需要一个可以运行的杀毒软件，用来监督一切超脱凡尘的存在，甚至防备还有其他人窃取天道的权柄位格。

难怪陛下美色不忌享乐人间。

他这是连肉身都打算不要了！

之前来的时候，不贪大师还有几分疑惑，不知道邓肯到底能不能胜过那玉皇道君，但如今看来，玉皇道君避着他点也是正常的，这一手‘合道’实在是太狠了。

恐怕西天佛祖遇到了也得暂避锋芒。

不贪和尚拜完，再度起身，喝酒吃肉，问道：“陛下可知净土宗和禅宗的区别？”

邓肯摇头道：“不知。大师说说？”

不贪和尚想了想，点头道：“禅宗主张【直指人心，见性成佛】，认为一切众生皆有佛性，需通过破除妄念直接体悟本性。”

“重在此生证悟，追求【当下成佛】的觉悟境界。”

“禅宗修行，看顿悟，通过自身修行感悟佛性，不依赖外在力量。”

邓肯点头，若有所思。

禅宗。

这听着似乎挺不错的。

不贪和尚继续道：“净土宗则依靠【阿弥陀佛愿力】，通过信、愿、行三资粮积累功德，实现往生西方极乐世界的目的。”

“求得是脱离轮回后在净土环境继续修行直至成佛。”

“他们持名念佛，通过诵念【南无阿弥陀佛】来以净化心念，观想持念，他力依托，认为末法时代众生需借助佛力方能解脱。”

西方牧师的路子。

所谓的佛门净土，大概率就是变种的神国体系了。

邓肯差不多听明白了。

简单来说，禅宗由菩提达摩传入，重自身的修行，需要顿悟，核心是‘见性成佛’。而净土宗说得通俗易懂一点，就是叩首拜佛，跟西方牧师祈祷一样，通过阿弥陀佛愿力来达成进入净土的目的，也就是神国位面，然后再修行到成佛。

邓肯类比西方封神体系，一个是靠自己证道成神，一个是进入神国体系，依靠功德成为神国内的类神力，乃至是半神、属神、从神。

“难怪李煜拜佛磕头磕得脑袋都长瘤子了。”

净土宗的狂信徒。

《十国春秋》记载，李煜‘以额抵佛龛行，至额上隆起拳大瘤’。

南唐是净土宗的大本营。

净土祖庭就在那里。