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第五十七章 大明尊神（第3页）

善母心惊胆战地望向了圣火祭坛，示意其他人退下，独留下她跟五明子，那熊熊圣火变得越来越高涨，善母的精神秘法好似有所感应，整个人不断发抖，因为她觉察到某个强大无比的存在意志降临了。

大明尊！

明教的至高神，亦是弥勒教的演变同位体。

邓肯的神色也略微惊讶，他无法理解大明尊神的状态，因为祂不同于自己过去接触过的其他神灵。

若要用一个类比，西方有位强大的神灵叫做环宇巨蛇，祂最后神格分裂了，演变为了许多不同的神灵，这些神灵都有自己的独立思想，而且还会彼此交战。

“密特拉！……”邓肯闭上双目，缓缓开口。

嗡！

圣火祭坛上的光明火焰逐渐闪耀，在圣火净土的虚幻倒影中，好似隐隐约约浮现了一道模糊的人形轮廓。

这真的是明王吗？

明王不应该是大明尊神在凡间的使者吗？

为什么他会用宛若平等的态度跟大明尊神降临的意志交谈？

善母好似发现了什么，表情越发惊骇，因为她在感知到大明尊神的意志后，当场就跪下了，而前方的那个男人，非但没有跪，甚至还宛若老朋友见面一般，神色十分淡然平静。

圣火内倒影的一切都在不断变化。

最初是模糊的人形，那是远古时代的契约之神-密特拉，然后是一个光明的人形轮廓，那是琐罗亚斯德教的密特拉面相，被视作为光明神，然后又是西方的屠牛祭祀形象，这是西方传播中的密特拉演变体。

祂的形象不断变化，在进入了中土后，契约的部分渐渐褪去，‘救世主’的概念又重新凝聚。

那道人影的神格不断融合，不断变化，逐渐在中土演化为了两个分支，一个是佛教的形象，另一个是明教的形象。

“这便是你的神灵形态吗？”

“果然跟我过去接触过的那些神灵完全不同。”

祂，没有性别，亦没有固定的身份，完全随着时代而变化，不断地演变适应现实世界的信仰传播。

祂可以跟其他位格的存在融合，也可以自身成为主体，祂已经逐渐地概念化了。

这位存在每融合一次，就形成一个人格化的神灵。

眼前的这位是大明尊神。

如果在佛教的分支里面碰到，说不定祂就是后世的弥勒佛，前世的种种都会被融合后的神性所消化。

“密特拉是过去，大明尊是现在，弥勒佛是未来？”

“有意思。”

这是邓肯所遇到过的概念存在最复杂的一个神灵，因为祂连自我都是不断变化的，只要跟祂一切延伸有关的存在，都能依靠祂分散出去的神性，凝聚出一个对应的人格神。

难怪一神教都拿祂没办法，还延伸出来了弥赛亚的分支。

邓肯缓缓地伸出右手，熊熊燃烧的光明之火并没有灼伤他，相反在接触圣火的一瞬间，光明领域的法则也在凝聚，作为大明尊教的明王，人间的代言人，他得到了一缕源自于神灵的力量。

光明领域，他本来就有。

这应该是邓肯见过的适应性最强的神灵，无论是东方还是西方，祂都能混得如鱼得水。

大明尊神的意志渐渐散去。

在邓肯的身后，善母忍不住悄悄抬头，似乎看到了圣火中的一缕倒影，刹那间整个人如遭雷击，几乎是匍匐在了地面上。

五明子没有那么强大的精神修为，但是在大明尊的意志降临时，他们所修炼的秘法都有感应，这是教主也无法办到的事情，只有神谕中的明王才能召唤大明尊的意志出现。

邓肯缓缓转身，在心中抱歉了一声：“不好意思。我是来赊账的。”

神灵对此方世界的影响力并没有那么大。

除非说是在世真仙，要不然那些神灵本体化身并没有居于这一层面，大明尊的意志只能算是密特拉的一道神念，完全是因为他降临才逐渐活跃，否则的话，明教无论祭祀多少次，都无法跟祂真正沟通。

这便是位格的作用。

如果没有对应的位格，你连跟密特拉这种存在说话的资格都没有。

在西方衍生位面，甚至还有密特拉演化的魔法之神。

“起来吧。”