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第121章 复杂的思考（第2页）

第二种情况：……并且这种物质是一种小分子有机物，如激素之类的

第三种情况：……将灵气转化为灵力的是一种器官，里面存在很多物质协同那将灵气转化为灵力。

第四种情况：……一种特殊的物质导致了这个结果，但是从化学成分上分析不出结果。

……

而在这些情况之中，灵气转化灵力并不只是需要一种“酶”，或者是说其他物质，而是需要一个特定的能够产生这种催化剂的器官，比如干细胞产生白细胞等。

就像是激素的产生也需要依赖于器官合成，这些催化剂是否也需要器官来合成。

叶成认为这是毋庸置疑的，一位修仙者很明显具有连续增强性。

也就是说，在不同阶段的修仙者，将灵气转化为灵力的速率是越来越大的，如果这种催化剂是人生来就固定的，那么不可能满足越来越大的需求。

并且还有可能存在更为复杂的机制，比如像是甲状腺激素和促甲状腺激素，或者是胰岛素和胰高血糖素，这里面很可能存在非常多的道道。

但是如果是存在一种物质来转化，那么必然在有灵、无灵，高出灵率，低出灵率之间，必然存在着不同的地方。

甚至说是大家都存在的器官，只是器官略有不同，有灵的器官能够产生将灵气催化为灵力的催化剂。

而这一点叶成也有猜想，第一修仙界从来没有听说过，后天失去哪个器官就不能修行灵力的修仙者，也没有听说过后天没有哪个器官就感知不到灵气的情况。

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这很可能说明了，这种物质并不是特定的某个器官产生，并且由于感知能力的存在。

说明这不仅仅与物理上的器官有关系，甚至还和灵魂有关系。

就比如元婴大佬能够进行夺舍，夺舍的全都是有灵根的孩子，究竟是因为夺舍没有灵根的孩子无法修行，还是只是保险起见夺舍天赋比较好的孩子。

这些通通都是问题所在。

叶成越想越是头皮发麻，毕竟灵魂这种东西是真正地涉及到了他的知识盲区了。

前世对于灵魂并没有太过清晰地研究，只是通过许多的案例能够总结出灵魂的特性。

凡人的灵魂其实也可以叫做意识，而意识是必须基于大脑存在的，这个是有例子的，很多现实病例中先天没有大脑的孩子都是后天长不出意识的，说明了，大脑是先天决定是否有意识的决定性因素，甚至很可能是充分必要条件。

而也有一种人，先天有脑子，长出了意识，但是后天发育的过程中，把脑子慢慢长没了。

虽然脑子没了，但是只是一个影响一些智商，本身还具有正常人的功能，甚至还有一个后天无脑人考上了大英帝国的公务员。

可以见得，脑子必然是有一个特殊部位对于灵气进行感知的，否则也不会出现灵识这种东西的存在，其他器官即使没有，也是能够感知到灵气的。

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