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第136章（第2页）

凡是冒充老刘家子孙的，总爱扯一句自己是中山靖王之后，那同样说过这样的话的刘备，被怀疑是冒充的也是有道理的了。

而且，就算刘备是中山靖王的后人，那他也不能和东汉皇室论亲。

事情呢，要从光武帝刘秀开始说起。

刘秀是长沙定王刘发的五世孙，而长沙定王刘发与汉武帝、中山靖汪刘胜一样，都是汉景帝的儿子。

从亲属关系来论，东汉皇室和西汉皇室的关系已经很远了，所以对于西汉那数量庞大的诸侯王，刘秀表示，不好意思，不是所有的亲戚我都会认的。

刘秀自己这一支的直系亲属都没封完呢，哪有那么多的宗室之位给那些西汉皇朝的远亲啊？

当然了，主要是长沙定王这一支比较受排挤，当初的日子不好过。

要是刘发受宠，他的子孙后代哪里还会留在长沙吃沙子嘛！

光武帝刘秀的心理或许是这样的：今天你对我爱搭不理，明天我让你高攀不起！

于是乎，东汉皇室选择性地认了一些西汉的宗室诸侯王，而且一般都是西汉早期的天子的后代，像是同为景帝之子的鲁恭王刘余的后代。

值得一提的是，刘焉就是被东汉皇室认可的西汉诸侯王的后人，他的直系祖先就是鲁恭王刘余。

说来也是稀奇，刘焉与其子刘璋，荆州的刘表，他们都是鲁王刘余之后。

而没有被光武帝刘秀认可的西汉宗室，那到了东汉，他们就是普通的平民百姓了。

当然了，刘备的身世还有另外的说法。

因为根据考证，如果按照三国志里给刘备排出来的祖先算他的辈分的话，刘备应当和汉献帝差了五辈，根本就不可能有所谓的“刘皇叔”这样的称呼。

于是乎，另外一种说法出现了，刘备的祖先应当是临邑侯——光武帝的次兄刘仲的嗣子是北海靖王刘兴，而临邑侯就是刘兴的次子——刘仲至刘备为七代，光武帝至献帝为八代，这样一看，刘备不仅可以算是宗室，还正好是所谓“皇叔”。

对于刘备的身世，刘辩知道的不甚清楚。

毕竟他当阿飘的那些年，是跟在曹操、献帝身边的，也没空去看刘备他们家的情况，更何况，刘辩出生之前，刘备就已经在了，这让他怎么查询人家的身世？

当然了，重点关注了刘备以后，刘辩就想着要怎么利用刘备收买人心的特长给朝廷加分了。

至于董卓，呵呵，三国时代很大一部分的群英都荟萃在此地，董卓要是能逃出生天，刘辩就把自己的名字倒过来写！