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第168章（第1页）

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莫名其妙被轮流瞪的【松田阵平】：“？”

“说好了，我们自首的话就不要把美智子姐姐牵连进来。”小玉又看向了上原由衣，害怕的神情完全消失了，“你们不会骗人吧，警官姐姐。”

得到肯定的回答后，她才稍微放松了一些：“总之……我们动手，是为了复仇。”

“复仇？”

她抓紧了身上的衣服，用力点头：“没错，复仇。因为我们都是被这里的人拐卖过来的！那个人，这个村子里的主谋，都是我们的复仇对象。”

不提藤原先生，上森夫妇的死亡原因就很显而易见了——他们是村长的亲戚。

村长会不知道自己的村里有这么多被拐卖来的女孩吗？不可能，更可能的是村长也参与其中，说不定还是组织者。

虽然早有准备，但几人还是在这个意料之中的回答下沉默了。

他们其实还有一件不理解的事情：事实上，除了藤原小姐，这些女孩子肉眼可见身体上或多或少都有残缺，没有残缺的则是长相不出挑或者其他问题。

如果是专门拐卖少女的犯罪集团，首选目标应该是更不起眼的人，而不是有残缺的人才对，后者更容易被警察发现，而且很难找到……买家。

所以另一种可能性就是，村民本来就不是把她们拐卖来当商品的。

如果残缺的失踪者都在这里，那，相对‘完整’的呢？

“麻烦你把那孩子的耳朵捂住，神奈先生。”楼梯上的美智子似乎终于恢复了语言能力，她看向了【松田阵平】的方向，语气坚决得让本来想说自己可以听的柯南默默闭嘴，主动抓起卷毛青年的手按在自己耳朵上。

【松田阵平】没好气地捏了捏把自己当耳塞的小鬼的耳朵。

确定那个聪明的孩子听不见以后，美智子才闭了闭眼，深吸一口气，回答了他们并未问出口、却绝对很想问的那个问题。

“跟残次品不同，更完美的那些女孩的命运从来到这里的那一刻起，就注定了是会变成祭品的。”

她讽刺地勾了勾唇：“那些人，他们一边信仰着什么鬼的山神，把那些女孩当成山神的新娘献给祂，说着这是她们的福分，一边又恐惧着被献祭的女孩们变成鬼女回来复仇。”

和沦为祭品的女孩们相比，她们这些留下来的人是幸运的，因为还活着。

可她们也是不幸的，因为只有她们还活着了。

第89章八十九只松田

藤原小姐其实不姓藤原，她自己也不知道自己应该姓什么，只知道从记事起，其他人就喊她‘美智子’。

他们没有瞒着她，所以美智子在很小的时候就知道了自己的身世。

大约二十四年前，鹿间村遭遇了一场泥石流，死了很多人，村民认为是山神发怒，想尽了办法想安抚山神。

就在这个时候，当时才三十多岁的村长给沉浸在悲痛之中的村民们提供了一个情绪发泄口——他一口咬定，灾难是当时暂住在村里的游客带来的。

其实村民们不一定都信了这个说辞，但在大多数愚昧者把怒火从不可见的天灾转移到具体的人身上以后，哪怕有几个人不这么想，也没办法当场指出这一点。

除非他们想代替被迁怒的那个外来者，成为那个‘替罪羔羊’。

于是在那之后的第二个夜晚，村民们把那个旅游途中误入村庄的女性从房间里拖了出来，按在坑里一铲一铲地填上土，无论她清醒后如何哭泣求饶，围在坑边的人们都没有一丝同情。

直到坑被填平，一条二十多岁的鲜活生命被永远埋在了地底，而村民们将后来的风平浪静当做是山神满意这份祭品的象征，在下山的道路被清理出来后他们趁着热意上头，接连又拐了几个入山的游客进村，然后像之前一样把他们‘献祭’。

起初，他们并没有特意选择女性作为目标，毕竟山里的旅客本就有男有女，但村长大概是考虑到女性的反抗力量更小，抓走后逃跑的可能性也更低，所以后面的‘祭品’基本上就都是女性了。

这样狂热的献祭行为一直到惊动了群马警方后，才逐渐沉寂下来，也不知道是为了避风头，还是被知道这些行为不对的年轻人拦住，此后有二十年都没有再做这样的事情。

献祭告一段落，美智子的人生没有——她是第一个被活埋的那个女性的女儿，母亲死亡时才四岁，她因为当时藤原家需要一个童养媳而得以活命，被留在了村子里长大。

村民对于祭品的挑选也是有‘讲究’的，他们只愿意挑健康完整的女孩献给山神，而另一些身体有残疾或是相貌不出挑的女孩，如美智子所说在村民眼中是‘残次品’，不能放出去，又不能献祭……

要知道村里的小孩子很少，是因为村里原本都是近亲结婚，健康的新生儿实在太少了，所以那些幸运又不幸的女孩就干脆被留下来孕育下一代了。

安生的日子只过了二十年，在几年前的一场地震后，村里人又开始打起献祭的念头。

老人们说服了年轻人，说服不了的也都因为家里老人参与过二十多年前的事情，他们存在本身就是帮凶，最终为了自己的利益也只能缄默不言。

理所当然的，村民们再次开始四处拐人，又因为每次地点都不太一样，进山调查又很困难，直到现在他们这群人误打误撞进来，这些罪恶才得以重见天日。

“我想，老板娘应该和你们不一样吧。”在美智子讲了个开头时就把【松田阵平】的手扒拉下来的柯南忽然开口，语气笃定，“她不是从外面被拐过来的。”