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传统文化与玄学只能当做现象,以科学手段进行解析,延续,而不能以玄学传统的方式进行传承!”
钱老的话让众人面面相觑;
“现在美国那边因为宋真人的出现,听说在加大神秘学研究的投入。
咱们直接将这方面断掉,是不是太极端了?”
“不是断掉,是纳入现有的科学框架内,当做科学现象去看待。”
钱老摇头解释道。
“唯心和唯物是两个极点。
以唯心的方法去研究科学,就像当年清末混乱的义和团运动与太平天国运动一样,死路一条。
以唯物的方法去研究唯心,只会像美国五十一区一样,研究出一些不为人道的东西。
归根结底它们是两个是没办法进行兼容的。
我们可以借鉴唯心玄学所展示的宏观现象,进行一些科学探讨,作为思路的启发。
就好像市面上有些人他们扔石头扔了几十年,手法精准,力道其大。
在特定环境下,近距离的防身,它比手枪的防卫作用还要方便。
但是咱们不能因为一个人将石头丢的准,就将咱们国家军队的手枪全部缴械,都发一堆石头吧?”
钱老的话,让在座的众人都是若有所思。
叶局长闻言还是不甘心。
749局可是他们宗教管理局旗下一个重要部门,如果被裁了,他们管理局就只剩下行政职能了。
“难道就不能作为补充么?
如果我们能够再次想办法培养一个像宋真人这样的人,他对国内的国防力量将有着巨大的帮助!”
钱老面色平静的摇了摇头;
“宋真人的存在,是国内几千年甚至更加久远的时间尺度下遗留的瑰宝,也是生命史上的一个奇迹。
我们不能因为奇迹的诞生,就寄希望于奇迹能够重现。
咱们国家还很积弱,需要将资源使用在更加重要的方向。
与其花费巨大研究培养神秘学高人,还不如将这些资源用在科学研究上。
现在如果你花一大笔钱去培养一些人练习扔石头,我将这些钱投入到军工厂的生产中,生产一批自动枪械。
你觉得两者之间哪一种对于咱们国家的帮助会更大?。”
喜欢不要叫我院士,叫我宗主大人!请大家收藏:(www。aiquwx。com)不要叫我院士,叫我宗主大人!
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