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1504 将神灵转化为剑之精灵（第2页）

闻言，诺亚不禁低下头，看向自己手中的『歼魔圣剑（Deyer）』。

“你手中的『钢』并不是神灵，而是所谓的精灵。”雅典娜的声音在诺亚的心中缓缓的响起。

“知晓了这种与『钢』相似的存在，妾身当时就想到了，既然无法成为『钢』之剑神，那么，妾身就将自身化为剑之精灵。与救世的神刀同化，那样的话，一样能够将那个男人的灵魂驱逐出去。”

“什…什么？”诺亚真的愕然了。

“你要化身为剑精灵？”

“不错。”雅典娜傲然开口。

“那个男人的婢女过去也是大地女神，通过死亡堕落成了神祖。妾身只需要做一样的事情就行了。”

诺亚的脑袋一下子有些转不过来。

化身为剑精灵？

那样的事情也能做到？

“你是在怀疑妾身的睿智吗？”雅典娜就像是看穿了诺亚的心事一样，冷笑出声。

“虽然时间有点短，但在沉睡期间，妾身已经创造出了化为精灵的秘法，靠着这一秘法，妾身便能化为所谓的精灵。到时候，只要跟神刀同化成功，那妾身便会转化为剑精灵，成功率还是多多少少有点保证的。”

说到这里，雅典娜又是语锋一转。

“当然，仅仅是这样的话，那是没有办法同化神刀的，必须将神刀与那个男人之间的联系切除才行，万幸的是，你拥有着连神格都能斩断的言灵之剑，凭借那把剑，斩断神刀与勇者的联系不成问题，现在，妾身就将那个男人的知识传授于你吧！”

话音一落，大量的知识便在诺亚的脑海里闪现。

在印度，有着两部被称为最古老的史诗的名著。

其一，名为《摩诃婆罗多》。

其二，名为《罗摩衍那》。

这两部史诗乃是印度文化的基础，对印度的文学与宗教的发展等等很多的方面都有着相当大的启蒙作用。

印度的神话有很大的部分都跟《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》中记载的故事有所联系。

例如，《罗摩衍那》中的主角————罗摩。

在箱庭里，身为印度神话三大至高神之一的毗湿奴的第十化身，伽尔吉曾经与诺亚有过一段纠纷。

而《罗摩衍那》中的主角罗摩，便是毗湿奴的第七化身。

在《罗摩衍那》的故事中讲到，在人间，有一名力量无穷的妖魔，名为罗波那。

罗波那统领着一个叫做罗刹的种族。

那是一种专食人肉的恶鬼，乃是真真正正的妖魔。

因此，统领着这个妖魔种族的罗波那，即为罗刹王，也为妖魔之王，被人们称为魔王。

罗波那拥有着不受凡人以外的神魔所伤的特性。