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不过相似是相似,但是荣慧卿也分得很清楚,这老者跟她的爷爷还是有许多不同的。
最明显的一点,这老者看上去,比她爷爷老多了,而且这人的修为十分高深,而她的爷爷,根本就是没有修为的凡人。
他们在三人在大殿门外静静地听了一会儿。
卯三郎和阿贵听得一头雾水。
荣慧卿却心有所悟。因为那老者讲述的许多内容,跟她爷爷曾经在教她阵法的时候,说过的许多话很接近。
比如说,阵法之道,在于顺应天道,掌握“天人合一”的规则,才能真正将阵法发挥到极致。
而法家,最讲究的,就是规则和律例。
没有规矩,不成方圆。
道家推崇的道法自然。
佛宗推崇的四大皆空。
只有法家,推崇的是天人合一,天道即是人道,人道归于天道。
荣慧卿的修行屏障,都是来自于对天道的不了解。而这个老者讲述的“天人合一”,却让她有茅塞顿开之感。
她不该把天道和人道对立起来。
最好的天道,就是人道。人道的终极目的,就是天道。这两者本来就是对立统一的关系,而不是必须从中抉择的关系。
并不是要“存天理,灭人欲”,而是讲究天理人欲的同生共存关系。
没有人,就没有天。
同样没有天,人也不会存在。
不知道为什么许多修行的书里面,一定要把两者对立起来。
很多以前想不通的地方,重新有了新的解释。
荣慧卿的心里豁然开朗,识海内“砰”的一声,如发生大爆炸一样,猛地拓宽了一个层次。丹田之内的帝流浆再次发生巨大的变化,更多的渗入到她的仙基之内。体内的灵气一时充盈到快要出现实质的地步。
不知不觉间,荣慧卿居然一举从筑基初期,上升到筑基后期大圆满。
很快就处于可以结丹的状态。
荣慧卿心里非常欣喜。对她这种资质的修士来说,修行中最大的困难,不是难以聚集灵气,而是在对于修行的认知当中。像他们这种人,不能有困惑。若是一有想不明白的地方,修行就立即受到极大的阻碍,晋升变得格外艰难。
资质差的修士,不怎么喜欢用脑子,靠猛吃丹药来提升修为,是行之有效的一种方式。
可是对于资质特别好,也非常聪明的修士来说,他们修行的最大障碍,便是知行障。
如果遇到这种障碍,无论什么丹药都不起作用。因为他们需要的,是去思考,是在真正理解当中,得到修为的提升。
就如佛祖当年于菩提树下涅磐之前,也是有了知行障。最后在菩提树下苦思七天七夜,终于涅磐成佛祖。
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