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噶尔·东赞,汉文史籍中以禄东赞的名字出现,为汉族人民所熟知,吐蕃著名政治家、军事家和外交家,曾担任过大论之职。为人明毅严重,当政期间在建立吐蕃政治、经济制度方面多有建树。
噶尔·东赞,生于嘎玉,家族世袭领有加布一带的封地。松赞干布继位后,率领吐蕃骑兵征服了青藏高原的大部分地区,确立了吐蕃在高原的霸主地位。在吐蕃威震青藏高原的同时,松赞干布派遣噶尔·东赞与吞弥·桑布扎出使尼婆罗,向光胄王提出和亲,希望娶公主布里库提为妃,经过三次舌战,迂回斗智,并以发兵相要挟,光胄王被迫将尺尊公主嫁给了松赞干布。
松赞干布派遣噶尔·东赞为正使,吞弥·桑布扎、支·塞汝贡敦为副手,出使唐朝,成功地促使唐蕃和亲,派遣文成公主入蕃。在出使唐朝期间,噶尔·东赞因机智善变,极为唐太宗赏识。欲将琅琊长公主的外孙女段氏嫁给噶尔·东赞,诱使他为唐朝效力。噶尔·东赞以“臣本国有妇,父母所聘,情不忍乖,且赞普未谒公主,陪臣安敢辄娶”为由,婉言谢绝了太宗的好意。
太宗自高句丽班师回国,噶尔·东赞又奉松赞干布之命到长安朝贺,奏表示“雁飞迅越,不及陛下速疾”“夫鹅,犹雁也,故作金鹅奉献”。噶尔·东赞带去高七尺,可装酒三斛的黄金所制大鹅一只,反映了蕃唐间的亲密关系和噶尔·东赞所起到的重要作用。噶尔·东赞随松赞干布讨伐羊同,费时三年,成功征服了这个国家,统一了青藏高原。
吐蕃大相娘·芒布杰尚囊,因征服孙波而受到松赞干布的重用,大臣琼波·邦色心中嫉妒,使用离间计陷害并害死了尚囊,继任大相之位。后来,琼波·邦色邀请松赞干布到自己的封地藏蕃视察,试图谋害赞普,松赞干布命令噶尔·东赞前往藏蕃安置赞普的牙帐,但噶尔·东赞发现了奸谋,将其报告松赞干布,结果琼波·邦色被迫自杀,噶尔·东赞继之为大相。
松赞干布去世,其孙芒松芒赞即位,由大相噶尔·东赞辅政,噶尔·东赞掌权期间,致力于安定吐蕃内部,进行一系列制度改革,同时也继承了松赞干布的对外扩张政策。噶尔·东赞发兵征服洛沃和藏尔夏,噶尔·东赞率十二万大军攻灭白兰部,同时为避免唐朝的压力,噶尔·东赞采取积极和好的策略,两次向唐朝请求和亲。
噶尔·东赞进行税制改革,制定牛腿税制度,加强了吐蕃王朝对居无定所的游牧部落的管理,还派遣达杰·莽布支征收农田赋税,任命布金赞和玛琼为象雄度支官。在蒙布赛拉宗集会,进行户口清查,建立户口册制,为征发户丁服劳役,征集兵马、粮草提供了可靠地证据。制定法律条文,颁布成文法,这是吐蕃历史上的第一部法律。
噶尔·东赞开始对青海湖一带的吐谷浑展开大规模入侵,吐蕃彻底灭亡吐谷浑,河源郡王慕容诺曷钵与弘化公主引残部投奔凉州,至此,青藏高原大部处于吐蕃的统治下,再也没有政权可与其抗衡。此后,噶尔·东赞一直居住在吐谷浑故地,招抚吐谷浑旧部,处理善后事宜。
在从吐谷浑故地返回逻些城,不幸途中染疾,病逝于吐谷浑的日布。噶尔·东赞死后,其子赞悉若、论钦陵相继担任大相,继续把持吐蕃的政权和兵权,威望甚至超过了赞普一族。赤都松赞普发动政变,消灭论钦陵,噶尔·东赞第三子赞婆与论钦陵之子噶尔·莽布支,率部众和一些族人投降唐朝,并且以“论”为姓,成为论姓的始祖。
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