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第337章 其尾犹焦故时人名曰焦尾（第3页）

“这就……”

“啊这……”

“可太有意思了，谁会要一段破木头，就好像谁会选择一双那么陈旧的破鞋子？”

斗宝互相都带价值相当的物品，来保证公平。

萧白微微眯起眼。

他本来心中对烧焦废木的来历，有一个模糊猜测。但是在约旦夫妇带来的物品里，他对废木的猜测渐渐明晰起来，心中也更为肯定。

收藏家约旦夫妇定然知晓这块废木的来历。

那么同样的，或许约旦夫妇手里，经手过，或者曾经收藏过，同样的废木！

萧白倏地抬起眼，眉眼鉴定。

近距离的陶川惊讶地咽了咽喉，他知道，萧白心中有底了。

收藏家约旦夫妇笑道。

“萧，斗宝规则你也知道，很简单。”

“要是你能说出我们带来鞋子的来历，这双鞋子就归你。”

“要是我们能说出你手里这块藏品的来历，那么这件藏品我们拿走。”

“当然，开始吧。”

萧白示意对面先开口。

收藏家约旦夫妇也不拘束，道。

“你们东方有一句诗《题僧房双桐》：谁能事音律，焦尾蔡邕家。”

“又有诗句《双梧堂》诗：叶上雨声枝上月，何须焦尾始相知。”

“根据这段木料的形制，和木材质地，应该曾经遭遇过烧槽琵琶，是焦尾款制。”

烧槽琵琶。吴人有烧桐以烧火做饭，蔡邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾’焉。

所以根据烧过的木料形制，和桐木的材料，收藏家约旦夫妇很肯定。

这就是一块东方焦尾琴的旧木料。

或许在千百年来，琴断折损，但这段焦尾木一直被完好地保存下来。

直到近代，再颠沛流离中，焦尾木流落到海外，成为报废的木料。

明明是欧美收藏家，偏偏对东亚古琴文化了解深入。

这让全网大为震惊。

居然，是焦尾？

是焦尾琴款制！