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第16章 剑痴弟子5（第2页）

莫非现在就要他这位“传功长老”

开始传授功法？吴少为难道：“说实话，武学功法我是一窍不通。”

“吴长老不必过谦，拥有那样强大的真力，年纪轻轻便已是一名剑客，又怎能说一窍不通？不过你与冲原子一战我也看出来了，许多地方你确实有所不足。

不瞒你说，你从外面回到快剑门，我便一直观察你，我发觉你虽然拥有强大真力，但对武学一道并不十分熟悉，你既然是本观传功长老，不能对白慈的功夫一无所知，因此，我们师兄弟商量了一下，由我向你讲解一下本门功法和一些武学，让你尽快了解，这样以来，既能应付本门弟子询问，更可以搪塞那些是非之人的嘴。”

吴少也明白了，是啊，做为白慈传功长老，如果白慈观的功法和基本武学也不知道，一定会有人对此产生异议，风宁道长等人考虑的倒极是周到。

吴少道：“我忽然想起一事，派人送到试剑谷的‘长阳功’也是道长所为吧？”

风宁道长点头承认：“那日我见你基本功法也不懂，就敢为你那位师兄弟打通经脉，心中除了惊骇更多是着急。

我回观后便向风啸等人提出将‘长阳功’传授于你，没想到风静以此为借口，怪我犯了门规，让我闭门思过，使我无法脱身，只得偷偷托一个弟子将那功法传授于你。”

“道长大恩，小子难以为报。”

吴少真诚地道，“我看了那‘长阳功’确实很受启发。”

“你我现在都是白慈观的人，什么大恩之类也不要再提。

不过那‘长阳功’能如此有效，甚至我也没有想到，此功法乃是无名氏所作，功法浅显，一直放在藏经阁任人翻阅，并非本门秘籍功法。”

吴少这才明白，原来那“长阳功”

不过是一篇浅显的功法而已，也不知是什么人留下的。

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接下来的时间里，风宁便介绍了一下白慈观的功法和武学。

风宁道，白慈观历代相传乃是一部《五行化玉功法》的功法，一般嫡系弟子入门后，经过考察便由掌门人传授，现在白慈观懂得《五行化玉功法》的大约有十五六人，其中最为关键的功法口诀，一渺真人只传给了白慈四子。

这倒与吴少的观念有些不一样，原来他以为，武功秘籍都是一本书，珍藏于本门最秘密的地方，现在吴少明白了，所谓秘藏武学秘籍是个误区，倘若功法只是藏起来不让别人看到的话，功法还有什么意义？另外，功法若是只传于一人，那这人突然死了，功法岂不是失传了？

看来天下功法倒与快剑门的剑法类似，功法大同小异，并无多少可以保密的，倘若有秘密的话，那便是对功法的参悟心得，这才是最关键的，这也决定了一个人修行水平的高低。

比如水经功法，有人能参悟，他就是一门好的功法，如果不能参悟，那只是废纸一堆而已。

风宁还告诉吴少，一个人一般只能学一种功法，因此对其他功法并不十分热心，倘若有人抢夺其它门派功法，那就说明此人在修行中遇到瓶颈，想借别家功法来解决问题。

听风宁这么一说，吴少便明白终南山万千柏的意图了，按理讲，终南山也是道家名派，自然有其祖传功法，他之所以惦记吴少的功法，大约正象风宁所说的，是他在修炼中遇到了问题，或者是对本门功法产生怀疑，这才想要得到吴少身上的秘密。

其实细细想来，万千柏的行为倒很好理解，修炼本就是虚无缥缈的事，若是几十年不能证得大道，到最后对本门功法产生疑问的人恐怕不是少数，转头去觊觎其它功法的也会大有人在，这也是为什么江湖武林中常常出现功法秘籍争斗的原因吧。

风宁认为吴本身已经拥有强大真力，没有必要再学别的功法，白慈观的功法对他也是无用，但还是要学一些拳脚和轻功。

风宁道：“这对于你来说，也是极为简单。”

吴少自然也不想再学白慈观的《五行化玉功》，他的水经还未完全弄明白，又哪有精力去学别的？至于拳脚功夫和轻功，吴少觉得可以学一些，但他并不认为那是相当容易的，毕竟别人都是几十年的寒暑功夫，他轻而易举能学得会么？

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