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第62章（第2页）

自顺治帝始，一直到先帝康熙，就鲜少有不信佛的。

尤其是康熙，他在位六十一年，一直坚持手抄佛经，即便是边关连绵兴起战事的时候，他日理万机就够忙了，但还是没放下手抄佛经的习惯。

光康熙写的亲笔佛经，留下来的，就有《心经》手卷十卷、立轴十五轴，还有成扇等形式。

所以，苏沐瑶不可能自恋的以为：皇上为了针对她，让全体后宫妃嫔都跟着受罪。

联想到最近宫里宫外有关于皇帝不孝的流言，苏沐瑶认为，雍正此举，一方面是为了表达自己对先帝的追思（康熙很爱抄佛经）；另一方面是为了彰显自己对太后的孝心（太后旧疾发作）。

毕竟在古代人看来，妃嫔是皇上的所有物、附庸品，妃嫔们抄写佛经百遍，就等同于皇上抄写佛经百遍。

在男尊女卑的封建社会，没有人会将女子与男子割裂开来看。

其实，苏沐瑶猜对了，雍正作为皇帝，下达这道旨意时，目的很多。

当然不单是为了针对她，也有孝道方面的考量。

但最重要的一点，是为了让天下人归心，给自己立一个崇信佛教的名头。

他刚登基不久，对于普通民间百姓来说，还很陌生，想要最快的让他们信服他，发自内心的认同他是真龙天子转世，最好的办法，就是表现出自己对佛教的推崇。

如今的大清国，从上到下，无论是王孙公子，还是黎民百姓，信仰佛教者极多，几乎找不出一个，没有接触过佛学的人。

这段时间，国库吃紧，雍正连自己的陵寝都没舍得修建，但还是拨出钱财，让人翻修皇家寺庙，增建四宜堂、领要亭等一干建筑。①

当然，哪怕雍正颁布的这一旨意里有一百重意思，也和苏沐瑶没关系。

抄写百遍经文是挺让人头疼的，但苏沐瑶头疼之余，又颇有点庆幸。

还好皇上是让后宫妃嫔们抄写佛经，没让刺血抄经。

她可是知道，自唐代起，就有关于子女因父母生病，刺破手指，血书佛经的记载。②

而且，这一伤身体的行为，在历朝历代都是被大为称颂的。

想到这里，苏沐瑶不由自主的摸了摸自己白皙柔嫩的食指指头，她的血宝贵着呢。

常言道：“一滴血，十碗饭”，就是说流一滴血，要吃十碗饭才补的回来。

除了正常葵水，她没办法之外，平日平时，她才舍不得让自己流血呢。

话说回来，这次抄写佛经，还有许多需要考虑的问题。

首先，这可是皇上发起的，全后宫妃嫔都在进行的“手抄佛经”活动，既然大家都在抄，那抄出来的结果，肯定有优有劣。

不可能说，让妃嫔们抄吧，抄完烧掉就了事。

一般的流程是这样走的：

第一步，妃嫔们先抄；

第二步，等抄的差不多的时候，礼部对接大内总管，派太监来各宫陆陆续续的收取；

第三步，将收取的佛经送到礼部，由专人进行分类整理挑选；

第四步，再将整理挑选好的佛经呈到皇上面前；