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第一百七十一章 新时代四（第2页）

这龙脉能量虽然庞大，但顶多也不过和尾兽查克拉差不多，反倒是封印龙脉能量的四象法阵，让他十分敬佩。

他所习得的阴阳遁术，乃是建立于其母亲大筒木辉夜遗赠给他的血继限界之上。

哥哥羽衣，弟弟羽村，是大筒木辉夜吞食神炼化树果实的时候，感怀火影世界中的天地阴阳二气生下的，根底最是根正苗红不过，乃是火影世界天生注定的神明。

但成也根底，败也根底。

火影世界终究只是一方小世界，而且因伊邪纳岐及伊邪那美的缘故，此方世界有缺，天地法则不全。

两人虽然福缘深厚，受火影世界一方天地保佑，但一来先天有缺，二来后天修路走的也是大筒木一族的查克拉之道，再加上大筒木辉夜以及神树的因果牵连，两人也只是半人半神之躯。

若是在上古时代，以这两人的跟脚，怕只怕两人刚呱呱落地，就要落地成圣咯。

如太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。

母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。

蛇身人首，有圣德。

故而有圣人之生，不因人气，更禀精于天的说法。

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作为天地阴阳二气交泰，经由大筒木辉夜孕育而生的羽衣羽村，甫一出生，便被大筒木辉夜视为她炼化天地神职的最大助力。

她已经背叛了大筒木一族，若是再没几个帮手，下场必然凄惨无比。

而自己的两个孩子，自然是她最信赖的人。

所以一开始，大筒木辉夜对自己两个儿子确实做到了倾囊相授，不仅如此，还将日宫天子和月宫天子的神职权柄暗中相赠。

但大筒木辉夜这人又太过霸道。

她孤身一人背叛了自己的亲族，躲在火影世界里，疑神疑鬼，对本土妖族十分忌惮。

若不是妖族一个个栖身躲藏在天地秘境之中，大筒木找它们不到，这狠毒女人早就把它们一个个杀了做神树的肥料了。

若非如此，蛤蟆丸又何必眼巴巴地去教导羽衣什么仙术，无非是提前站队，讨一个教化之功，沾一份人师之德。

真当它蛤蟆一族是做慈善的么，看着大筒木辉夜以人族血祭之法吞纳神树神力，心疼人族的牺牲么？

还不是为了分一杯羹。

与其帮助已然十分强大但却极为冷漠的大筒木辉夜，做锦上添花的事，还不如雪中送炭，去帮助懵懵懂懂的羽衣羽村二人。

六道老儿在母亲的刺激下，在与弟弟羽村生死厮杀后，得了弟弟一点本源精血，心神震荡之际，得了一丝天机牵引，了悟五行生克之理，阴阳相济之妙，仙术融会贯通，习得了阴阳五行生息轮转的道理，由中悟出从无中生万物、并赋予生命的术的奥义，又称阴阳遁之术，一举超过了母亲求道玉的境界。

所谓求道玉，是为毁灭之道，封住森罗万象之力，能泯灭一切性质，将世界归于虚无，同时也是新的空间的起点。

这是属于大筒木一族血继网罗的天赋神通，五行、阴阳全部性质一并吞噬，隐藏着让世界回归于无的力量，重衍混沌。

但毁灭远比创造来的简单，创造远比毁灭来的深奥。

“阴遁”代表精神的力量，而“阴遁之术”能在无形之中创造出形体；“阳遁”代表肉体的力量，“阳遁之术”可以为形体注入生命，二者合一即为阴阳遁术。

掌握阴阳遁术的大筒木羽衣，虽然在查克拉的量上远远不如自己的母亲大筒木辉夜，但在层次上，却高了母亲一筹。

后来，也正是依赖这阴阳之力，借助日月之威能，六道仙人和其弟弟羽村联手发动地爆天星，将母亲封印在月球之上。