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避水金睛兽上,明玉捏了捏眉心。
养了一尊叛逆的元神,当真让人头疼。
“你刚才。。。。。。斩了执念?”
不确定的询问从身后响起。
句芒一直将目光锁定青衫,片刻不曾懈怠。
他刚才见明玉似陷入悟道状态,种种玄意让人看了一眼都要迷离,好像要放下一切回归这令人眷恋的滚滚红尘。
接着气息陡然变化,还是这人间,但句芒莫名感应到了无限众生相,诸天十魔降临人间,试道众生,历劫明心,以得超脱。
这是不同于逍遥红尘的另一种大自在。
而随着明玉的悠悠转醒,他又回归了一份宁静当中。
这是与周围喧闹截然相反的一种宁静。
句芒再看他时,眉锁千山。
明玉身影不再如临行时那般渊渟岳峙。
现在的他无法力、无灵气、无道蕴、无大道、无法则。。。。。。
一切皆无,万般皆空。
几近于道!
他就这么在自己眼前,在这人族帝都,斩出了自己的三尸?
一时间,句芒怔怔出神。
“斩执念么?嗯~,算是斩了吧。”
前方,明玉收拾了自己的元神,轻笑着回答了句芒的问题:“不过我更愿意与你说,我拿回了一份散落在人间的道果。”
诸天大魔王是他,红尘逍遥客也是他,两花各表一枝,在人间大道这棵树上缔结出了两枚道果。
两枚道果,两种选择,却又殊途同归。
万般道身皆道果,若得本心先悟空。
斩三尸之法。
在明玉看来,其实是一个做减求空的过程。
斩去善恶与执念,让修道之人给自身做减法,以接近道之空灵的状态,从而方便参道悟道乃至最后成道。
这就是道家所谓的唯有空空是大道。
他在取回道果的那一刻,就已经明悟斩三尸的做减求空之理,正在以“道之空灵”的状态去穷究道之根本。
故此,在句芒眼中所见是一切皆无,万般皆空。
如此情况下,已经找见本我,自身执念按理说已经斩了。
但实际上说没斩也对,因为两枚道果并未就此归一,化为一尸。
真要说的话,明玉如今的三势,处在一个很玄妙的状态。
认为他斩了的就斩了。
认为没斩的就是没斩。
这大概可以定义为“薛定谔的三尸”。
想到这,明玉不自觉地笑了笑。
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