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第五百零九章 做减求空后土归来（第1页）

避水金睛兽上，明玉捏了捏眉心。

养了一尊叛逆的元神，当真让人头疼。

“你刚才。。。。。。斩了执念？”

不确定的询问从身后响起。

句芒一直将目光锁定青衫，片刻不曾懈怠。

他刚才见明玉似陷入悟道状态，种种玄意让人看了一眼都要迷离，好像要放下一切回归这令人眷恋的滚滚红尘。

接着气息陡然变化，还是这人间，但句芒莫名感应到了无限众生相，诸天十魔降临人间，试道众生，历劫明心，以得超脱。

这是不同于逍遥红尘的另一种大自在。

而随着明玉的悠悠转醒，他又回归了一份宁静当中。

这是与周围喧闹截然相反的一种宁静。

句芒再看他时，眉锁千山。

明玉身影不再如临行时那般渊渟岳峙。

现在的他无法力、无灵气、无道蕴、无大道、无法则。。。。。。

一切皆无，万般皆空。

几近于道！

他就这么在自己眼前，在这人族帝都，斩出了自己的三尸？

一时间，句芒怔怔出神。

“斩执念么？嗯~，算是斩了吧。”

前方，明玉收拾了自己的元神，轻笑着回答了句芒的问题：“不过我更愿意与你说，我拿回了一份散落在人间的道果。”

诸天大魔王是他，红尘逍遥客也是他，两花各表一枝，在人间大道这棵树上缔结出了两枚道果。

两枚道果，两种选择，却又殊途同归。

万般道身皆道果，若得本心先悟空。

斩三尸之法。

在明玉看来，其实是一个做减求空的过程。

斩去善恶与执念，让修道之人给自身做减法，以接近道之空灵的状态，从而方便参道悟道乃至最后成道。

这就是道家所谓的唯有空空是大道。

他在取回道果的那一刻，就已经明悟斩三尸的做减求空之理，正在以“道之空灵”的状态去穷究道之根本。

故此，在句芒眼中所见是一切皆无，万般皆空。

如此情况下，已经找见本我，自身执念按理说已经斩了。

但实际上说没斩也对，因为两枚道果并未就此归一，化为一尸。

真要说的话，明玉如今的三势，处在一个很玄妙的状态。

认为他斩了的就斩了。

认为没斩的就是没斩。

这大概可以定义为“薛定谔的三尸”。

想到这，明玉不自觉地笑了笑。