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按典籍的指导,哪有什么神仙皇帝,又哪来什么肉体圣人。
带领人们进行道路探索,进行具体的社会实践,即便最后证明此路不通,对后人也是宝贵的历史财富,后人便会在不付出任何试错成本的基础上,就知道了此路不通。
而这些所谓的肉体圣人,却恰恰是以言论,来阻止人们对不同道路的探索,来禁止人们对社会活动的具体实践。
诸如,“君子远庖厨也”,诸如,“奇技淫巧耳”,等等等等,可见一斑。
人们不会从遵守他们的这些言论当中,获得任何历史财富,反而一辈辈,一代代,都在不停的为这些肉体圣人的经典,而付出无比惨烈的代价。
曾有革命领袖一眼就看出了事情的本质,只是处置起来不知是何原因,却显得操之过急,把肉体圣人一夜之间变成了牛鬼蛇神。
还是应当分开处理的,这些所谓圣人,的确也总结出了一套人与人,人与社会,人与自然的行为方式,总体来说,还是偏向引人向善的,很多经典言论还是经得起历史检验的,对于人类社会生活,形而上者的贡献,也是不可磨灭,不可否定的。
直接针对这些肉体圣人,显然也有违革命的斗争策略。
因此,一套社会实践下来,后人无疑是得到了宝贵的历史财富,直接针对源头,此路不通。
之后行事,就要讲究斗争策略了,大致应该是把圣人的言论,好的不动,坏的就拿出来放在阳光下,大家辩论呗。
理不辩不明,话不说不亮,追根溯源,把那些历史上,奉行着,宣传着这些言论的历史人物通通挖出来,摆在天下人面前,他们有何过往,他们有何作为,他们捧着这些言论禁锢当时的人们之时,究竟是出于公心,还是为求私利。
他们究竟是更靠近权利,还是更靠近人民?他们的一生所学到底是为了献给权利,还是为了献给人民?他们老祖宗口中或曰成仁,或曰取义,究竟是不是关键时刻让别人去成仁去取义,而自己则只需趴在地上,为外来的强者辩经?
他们还不用担心遭到历史的清算,自然有外边的强者,或者里面的神仙皇帝为他们遮风挡雨。
他们一贯的所作所为究竟是教化了万民必须依附强者而生,还是开启了民智引导万民从此自强不息?
历史文献是现成的嘛,这些历史知识就摆在那里,后人不去发掘,不去利用,为读历史而读历史,历史也就失去了它最宝贵的意义。
谢小明可没有君子远庖厨的觉悟,此刻正灰头土脸的从一座正在接受验收的厨房中破门而出。
并不满的大声道,“我说老刘,烟囱口子不是有这么大么,怎么会排不出去?”
“怕不是过冬的鸟儿在里面搭了窝吧。”
“老谢我读书少,你可别骗我,家家户户都有烟囱,我咋没听说过别人家的烟囱会被鸟窝堵住?”
“平常人家的烟囱,早就烟气烟油布满烟道,鸟儿傻了才会去,而咱们这烟囱可还新着呢。”
老谢灵机一动,“何不在出烟口罩个网子,鸟儿进不来,烟子出得去,岂不美哉?”
凡人泥瓦匠老刘,竖起大拇指,对仙师嘲讽道,
“仙师聪明,快赶上咱们村里刚识大字的学童了。”
谢小明不解,问道,“此话怎讲?”
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