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第二百零九章 回家（第2页）

问起夏阳所谓何来，他也没作隐瞒，径自告诉玄真子，自己是特向他请教道门禹步而来，想知道他是否懂得这门古老的步法。

玄真子虽然有些疑惑，但也没推脱，笑着告诉夏阳，他幼年初随师傅学习道术，就是从禹步开始练起，自然懂得这种祷神仪礼的基础，只是奇怪的问他，为什么要学这斋醮仪式中的常行之术？

夏阳听到他果然懂得步罡踏斗，顿时大喜，也就坦诚地告诉他，自己的武功到了一个瓶颈期，需要借助禹步来突破，不知道他方不方便教给自己。

他既然有心求教，自然不会空手而来。此前玄真子中的尸毒，其效乃是专门败人精血，后来通过和燕赤霞的一番探讨，两人得出结论，内家拳在一定程度上，应该会对玄真子有极大的帮助。所以他这次来，就是想以内家拳中壮大气血的桩功，交换玄真子的禹步。

其实无论玄真子究竟懂不懂得禹步，夏阳这次来，都准备将桩功传授给他。毕竟这样一位真正的道家高人，夏阳又怎能眼看着他受尸毒之苦？

当夏阳提出交换功法时，玄真子一开始还严词拒绝，禹步在道门中只不过是小道而已，并不是什么不传之秘，他也乐得成全。但是在他听夏阳说起，桩功之道，于他体内的尸毒大有好处，坚持修炼下去，不单可以助他调养身体，若是修炼到深处，甚至完全驱除尸毒，彻底痊愈，也不见得是不可能之事，这才答应下来。

接下来，夏阳便暂时在这碧霞观住下，一方面将桩功传授给玄真子，一方面也在向他学习禹步。

玄真子乃是得自道门真传，果然不同于燕赤霞这种半路出家之士，在他的精心讲解下，夏阳也对禹步有了一个真正的认识。

禹步，之所以又被称作步罡踏斗，是因为罡，乃是指的北斗星的斗柄。而步罡踏斗，又名步罡蹑纪、步罡履斗、步纲蹑纪、飞罡蹑纪、踏纲步斗等，是道家常用于礼拜星宿、召遣神灵的一种动作，其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之上，故称步罡踏斗。

在道门中，罡法繁多，五花八门，仅玄真子所知，就有数十种之多。而他本人，也精通三种禹步斗罡之法，分别叫做“七星斗罡”、“八卦斗罡”、“三步九迹法”。其中七星斗罡和八卦斗罡，都是较为常见的禹步，而三步九迹法，则是他们这一派的高功要步。

在道家思想中，三和九，都是具有神秘意义的圣数。禹步的三、九，乃是寓指三元、三极，对应人身之元精、元气、元神，以及上元天罡、中元人罡、下元地罡，也就是天地人三才之道。

步罡踏斗的要旨，便在于凝聚身中之三元，踩于北斗之上，置身三极九宫之中，也只有如此，才能拥有沟通神灵的能力！

这三种禹步，玄真子一一倾囊相授，以夏阳的修行根基，丝毫不难理解。他也很快就确定，这种步罡踏斗之法，果真对自己洗髓换血，晋升内家拳的罡劲境界，有着巨大的作用！

花了七天时间互传技艺，两人不管是桩功，还是禹步，都一一记熟掌握之后，夏阳才向玄真子告辞，返回兰若寺。

自从送聂小倩去轮回转世之后，夏阳忽然生出了一股想要回家看看的念头。而这种念头一起，他也没有压制的想法，因为这股念头，乃是他一直隐藏在心底深处的牵挂，也是他的本心，或者说是执念。若是强行抑制的话，反倒会受影响，于自己的修行不利。

于是他也就决定，等此间事了，便重返阔别已久的现实世界，回去看看许久未见的家人。

回到兰若寺，与燕赤霞一起，两人又继续交流了一段时间的修行之道后，夏阳才开口向他辞行，说自己要到外面去追求更高的武道境界。

燕赤霞似乎有种预感，夏阳这一去，只怕他们之间此生再难相聚。不过他并不是婆妈之人，忍住不舍之意，挥挥手，也没多说什么，便让他去了。

“燕兄，保重了！”

走出兰若寺后，夏阳再用力地看了一眼那荒凉古寺的方向，便默默催动万界珠，消失在这倩女幽魂世界。