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那可是荀子啊！名满六国的大儒荀子，那是个什么样的人物，在张家熏陶多年的张良岂能不知。而且他还是韩叔的老师，就冲这点张良对荀子的好感度就拉的满满的。而就是这样的名人，如今竟然会遣人来询问他是否要拜其为师，那一瞬间张良都不敢相信自己的耳朵，怀疑是不是自己听错了，因为迫切想出人头地所以产生了幻觉。

如果是以前张良估计还不会为此惴惴不安，因为那时他还是韩相家的公子哥，他们张家五代侍韩的名声名誉天下皆知，无论哪国之人都会给他们张家几分薄面。可是现在的张良呢？家破人亡、无父无母、生活拮据、寄居人下，同时他还带着两个拖油瓶，也就是两个弟弟妹妹，说实话才十岁的张良有一点不自信。

虽然当时没有跟对方回复，但是张良却将此事记在心里，并因此每日茶不思饭不想的考虑此事。不是他不想拜荀子为师，而是他因为现在的出身而不敢。所以当李斯知道此事的时候，他就来劝人了。

“让你去你就去，这可是其他人一辈子都可能得不到的机会，”李斯在知道张良的犹豫后，恨铁不成钢的赶紧跑去劝说，“你年龄小有些事可能还不懂，但是你要知道，未来你想要做什么的话，必须得先打好底子，只有自身硬才会让人听从你，让你有机会达成心愿。而且你要记住，名师门下也是你的底气之一！”

李斯这话完全是他的亲身经历，如果没有一个名师在外，以他的身份估计连吕不韦的门客都做不了，更何况是一展才华力争上游呢！

所以面对张良的犹豫，他才会如此着急，生怕他错过机会。要知道他当初为了拜入荀子门下可是吃了很多苦，做了很多事，才让荀子同意收下自己，如今看到张良如此瞻前顾后，气得李斯恨不得亲自把他拎到荀子面前让他磕头拜师。

从某种意义上讲，看在韩非的面子上，李斯也是把张良当做自己的侄子去带了。

听完了李斯的劝说，张良犹如醍醐灌顶般想通了一切，李叔的话没有错，他身上可还有个血海深仇没报，为了这个血仇他岂能白白浪费机会。因此终于想开的张良在心里感谢李斯的同时也下定了决心，带着他们张家抢回来为数不多的古籍藏书作为束脩前去拜师。因为他手上也只有这些，能算是他们张家的东西了！

再后来雍月就有了一个名叫张良的大师弟，而她也成了张良的小师姐，顺便说一下这里的大小指的是年龄。

*

与张良要跟荀子学习的知识不同，雍月的拜师后的生活可谓是顺畅很多，或者说是毫无压力。其中有雍月本身的原因，也有荀子放任不想改变她的原因。

荀子其他的弟子在拜师前，基本就已经算是读书人，跟着荀子学习则是为了学习他的思想、他的文化、他的主张。但是雍月不一样，甚至可以说是跟这群人完全相反，因为雍月有自己的思想、自己的文化、自己的主张，她拜入荀子唯一要学的就是——识字。

需要学认字的雍月：“……”

好的呢，我这就是妥妥的‘反面’教材！

所以在荀子的课堂上就出现了这么神奇的一幕，其他弟子在学习‘之乎者也’‘子曰’的时候，雍月就拿着她制造的油笔2。0在纸上练习写字。

顺便说一下，雍月学习的并不是大篆，而是隶书。之所以会如此，这也是荀子经过深思熟虑后的结果，他认为既然秦国已经推广更为方面易学的隶书，将来这种字体一定就会成为官方主流流通文字，而以前大秦常用的大篆估计则会被淘汰。

所以为了不浪费雍月的才华和时间，荀子认为只教导雍月认识会读大篆便可，其他时间还是放在熟悉隶书上。其实不只是大篆，对于其他国家的文字，荀子也是如此打算的，不要求雍月学会写，只要她认识便可。

但就算是这样，这学习量也是不少，当时刚知道的时候雍月很冲了很长时间。但是不知道是不是她的脑内小百科的作用，雍月发现在荀子教她的时候，基本上她都能做到一遍就学会毫无压力。甚至长时间不接触，冷不丁被荀子抽查时，她都能及时说出正确答案。

这个就

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讲道理，雍月还是第一次有这种自己能成为学霸的感觉，就挺稀奇！

然后荀子在多次确认雍月确实已经将六国的文字认全后，便将注意力全部放在教授雍月学习隶书上。因为隶书是最近几年才创造出来的，所以荀子大多数时间都是让雍月自行联系写字，而他自己则拿着工具书跟着学习。

那一瞬间雍月真觉得自己拜师，拜了个寂寞！绕了一大圈，真正要学习的还是她自己弄出来的东西，就……嗯……

其实正常来说，雍月作为大儒荀子的学生，荀子应该教授雍月他们儒家的思想。但奈何雍月自己本身的思想和主张太过独特，也很符合当今实际，所以荀子并不想将雍月的思想掰弯，让雍月的想法被他影响。

如此对比之下，就能显现出荀子这个老师的思想觉悟有多高了！

想到历史上将政哥长子扶苏拖累的淳于越等人，雍月简直对荀子爱得不行，没有对比就没有伤害，有这样的老师她还有什么不知足的！

然后为了表达自己的喜爱，雍月就对荀子的住所进行了大改造，最重要的就是将荀子休息的地方，加上了冲水马桶和淋浴间。让荀子在冬季也能在屋内进行正常生理需求，而不是跑到寒冷的屋外挨冻。

确实感到公主关心的荀子：“……”

不过，这大概是他感受到的最有味道的关心了！

第88章韩非献策

如今的咸阳学宫已经跟两年前的不一样了，因为这里已经开始正式收学生教学。而且因为雍月的影响，虽然在这里教书的大多数都是荀子的弟子，但是他们所学习的内容却不知是儒家之学，而是应了雍月的要求，各门各科都有学习。

以前战国时代老师授业，是一个老师叫一个学生全科，但是咸阳学宫确是一个老师只教一科，而学生却需要学习全科。说白了就是现代的教学方法，其主要目的就是要将学生和老师的关系分开，不让双方互相影响。

让学生只学习知识，自己用大脑思考，而不是偏听偏信其中那个老师的思想，提高学生的自主能力。

虽然刚开始荀子对此有些意见，但是观察了一段时间后，发现如此教学的方法确实有他独特的道理。在这时代的学生和老师的关系很特殊，用句通俗的话讲大概就是‘一荣俱荣，一损俱损’，学生出事老师会受到牵连，老师出事学生也会如此。可是这种情况在咸阳学宫却不会发生，因为教授方式的改变，所以便让双方的关系拉远不似这个时代正常师生般亲近，从某种意义上讲也避免了一些麻烦。

虽然显得有点不近人情，但是如此做法，却保护了学宫老师的安全。

没错，就是老师。

因为咸阳学宫开学后，每名老师基本平均都会有近百名学生，所以这就导致学生人品如何老师不能准确判断。在这个时代，正常来说学生出师后触犯律法，教授其的老师也会或大或小受到牵连，但是因为咸阳学宫的这种教学方法，因罪牵连这种情况却不会出现在咸阳学宫的老师身上。

当然咸阳学宫也不制止学生私下拜师，不过如果这样的话，上面的那种情况出现，咸阳学宫就不会帮忙了。只能说咸阳学宫的教学方式，有弊也有利！

因为大秦收下了韩国的土地，所以最近两年在咸阳学宫的韩地出身的学子极多，确切的说是学习为吏的韩地学子极多。不过现在不应该叫韩地，应该颍川郡了。