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第229章 大道根基（第4页）

不过，他参悟此法，是为了悟玄庭当中那块碑石上的《身外灵府》。

若能将其悟出，或许二者融合，可算第八门。

而《身外灵府》似极为偏门，他在灵修论道之地悬赏许久，也未曾有人知晓。

李无忌猜测，或许与乾坤道韵有关。

开辟灵府空间，乃至固时定岁，都有涉及乾坤，时间两者。

又或者，涉及太极。

天地未开，混沌未分，阴阳之前，是为太极。

若要在身外将其辟为灵府，或许便须以太极辟乾坤，才能得一方天地。

这就涉及开天辟地，所以极难。

也是他不得其门而入的缘故。

这不是一部五行法。

若是此二者悟不成，就只能是寻求将灵屋术演法，先行化一神通，尔后再来参悟了。

八门法脉。

还未涉足他的核心道途。

青藤道韵。

若以一唤藤法术为法脉神通，似乎难以通达青藤。

如藤蔓术，青木控元术，蛇蟒青木变等等。

道韵不足，亦无极高上限，难以成就青藤道韵。

他需另寻一门法，才能将其列为核心第九道法脉。

如此，他筑基一境的修行，便算是理清。

以完成轮回食气法为主，悟九门法。

了悟造化，五行，金睛，风行，武魄，青藤等道韵。

另寻乾坤，太极两种道韵。

如此，再寻历金丹雷劫，增金丹凝聚成算，还要寻上等灵液或者造化之物，将灵根蕴化为九大法脉。

修法，悟道。

筑基一境，不可再困顿于山中。

李无忌望向灵湖，湖面清澈，倒映出天空广阔，正可遨游。

而他，观湖如观井。

身在井中，道在井外。

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