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但就同荀攸方才所说，刘表不可能放弃南阳而就长安。

这和他发家方式有关。

通过荆州名士支持，坐稳荆州牧的刘表，当然所有行动需要参考荆州人的意思，而南阳作为荆州曾经文化、教育、政治、科技都最发达的郡，这里的荆州著姓不知几许，自然与这些名士都有千丝万缕的联系。

所以，刘表需要拿下南阳，稳定自家地盘。

“以此观之，与刘君郎的’天子之气‘相比，刘景升的雍季臼犯论，还是缺了点王霸气。”荀柔客观的点评道。

荀攸失笑摇头。

倒是旁边的荀缉被逗笑了。

这里头是两个典故。

灵帝末年，中原四处叛乱，已至朝廷难以平息的地步，刘焉见机欲谋求外任，以图发展，他原本看中交州，也就是后世广东那一块，术士董扶却告诉他益州有“天子之气”，刘焉便改求了益州牧。后来又听相者之言，守寡的吴氏女有贵人相，刘焉又为儿子取了吴氏为妻。

至于雍季与臼犯，则是春秋时期晋文公的典故。

这位流亡十九年，缔造了“行将就木”、“秦晋之好”等成语的春秋霸主之一，在与楚国的城濮之战前，与雍季、臼犯两个亲近大臣，商量如何作战。臼犯主张兵不厌诈，使用阴谋，雍季以“竭泽而渔”作比喻，认为这种方法虽然短期能取得效果，但长远看却不利。

当初晋文公表彰了雍季，却用了臼犯的办法，以“退避三舍”示敌以弱，最后取得胜利。

而刘表初到荆州，蒯越蒯良两兄弟，也给他出了“阴谋取之”、“仁德化之”，两个办法治理荆州匪患，刘表同样选择了蒯越的阴谋诛杀，然后赞许蒯良仁德君子，并比之“臼犯之谋、雍季之谋”。

在没有媒体的年代，每一个能甚嚣尘上的故事，都少不得背后的人为推动，两则趣论的背后，自然是造势与勾引贤良。

刘表自比晋文公，看似进可攻退可守，放在如今的乱世之中，就未免显得气量狭小。

守之中，得之下，连老大都想着退路，手下马仔又凭为他什么拼命？

“不过，只要叔父拿下陇右，刘君郎也不必担忧。”荀攸起身，解开屏风上悬挂的丝绳，一张皮制的关西地图顺着地心引力展开。

荀柔也站起身，端起油灯凑上前。

“此次西行，公达有何意见，请勿讳言。”

西征的计划，他在河东与荀彧、荀衍、段煨等人都商议过，这次回长安的目的之一，也是想拿计划与荀攸交流改进。

……

四肢据地，引腰蹬脚，其形如虎；

四肢距地，引项反顾，其形似鹿；

……

提膝展臂，伸缩手臂，形如飞鸟……

晨光中，荀柔认真练完整套华佗教授的五禽戏，“呼”

缓缓吐气，做了一个收势，从旁边侍从手中接过葛巾擦了擦脸。

天子大婚，放假九天，不过他回长安，不是为了休假。

与父亲姐姐一起吃过早饭，他便启程前往长安西南昆明池边的军营。

这也是节约，当年汉武帝在此挖掘昆明池以训练水军，自然也在附近修筑了兵营，虽然东汉迁都，两百来年后，这里破败了，但根基尚在，修修补补也就能用。

当初回长安的三千兵马，如今已经扩充至三万，待年底再从河东抽取两万，一共五万兵马。

看着人数不多，但实际上这些一直训练的兵卒，主要负责战斗，至于后勤如运送粮草之类，会再征一些民夫协助。

荀柔不必似各地诸侯一般，贪婪的扩充兵营，对于诸侯来说，只有入了军营的兵卒，才几乎算自己的力量，百姓却随时可能被对手劫掠去。

对于他来说，养太多的常备军，反而才是问题，不能过分掠夺百姓，也不允许攻陷城池后劫掠，也就养不起太多的军队。

所以，在数量不能体现优势的前提下，质量就十分重要。

“列队”

“列阵”

“三军并进”

“左翼进”

“骑兵进”