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三者曰恩。文武之道一张一池。煞威是一方面,必要的时候还要市之以恩。
这个恩的方式有多种多样,有口头表扬,有书面激励,有物质奖励,有年底考核表彰,有上报朝庭嘉奖,有保举提职等等。
这些个东西什么时候用,用到什么程度,则需要主官用心思考。
光威不恩不行,下边的人们会说你是酷吏;一昧用恩也不行,上面的人们会说你是在邀买人心;
用恩的频率过高不可,上面的人们会说你是不擅治理;过少也不宜,下边的人们会说是过于严苛。
这就好比是一块甜点,摆在那里,有大有小,能不能吃得着,吃到什么程度,则看你的表现和主官的好恶了。
就像是你领兵打仗,若打胜了,或者是奖励物品,或者是提拔军职;
如若是打输了呢?对不起,该打板子的打板子,该降职的降职,如有贻误军机造成大错者,说不定还要砍你的头,如出一辙。”
马腾道:“是这么个理,不过地方上更复杂一些。”
商立德说:“是啊,地方上的事情千头万绪,针对不同的人和事,会有不同的处置方法。
三就是牧民了。寿成啊,你琢磨一下这个字眼,是牧民,这里面就有很多道道了啊。
这就有如草原的人赶着一群羊,你有义务和责任让他们吃饭。如果他们吃不上饭,你想他们会怎么样?可以想像,他们就会造反。
要是造反了怎么办?那你得领兵弹压。如果善后搞得好,上级会表扬你,说不定还会升你的官。
在我们这里不同于内地,各族人都有,而且这些人长有反骨,一不对付就会揭竿而起,是以辖内造反的事情时有发生,这也是边郡军权大于中原的主要原因。
因此不到万不得已,不要弄到让老百姓造反的地步。
还是那个比方,放羊。你得把他们赶到有草的地方去,先让他们吃上草,肚子里得有东西才行。
但这里面还有一个问题,那就是吃则吃矣,但不要吃得太饱。
吃不着东西他们会造反;若是吃得太饱了,他们就会想别的事情。
古人说仓禀实而知礼节,也有人说酒足饭饱思***甚至于有人说生活太好了之后他们就会想方设法地来和你抢班夺权。
是以最好的结局是既要让他们吃上草,吃得又不饱,只有这个时候他们是最听话的。”
马腾听了很新奇,竟然有这么个调调,以前闻所未闻。
不过商立德以其多年的官宦生涯,总结出这么一种经验,想必是有他的道理所在。
是以又端起一杯酒,诚恳地说道:“立德公不吝赐教,寿成获益良多,今再敬立德公与坚克兄一杯薄酒,以示感激。我婚后即赴觻得接任,不知立德公还有什么嘱托?”
“有两件事还请寿成周全。”商立德说着,从袖子里拿出几张纸,说道:“一是我在张掖多年,确有一帮属下。
这些年里,他们恪尽职守,为维护地方出力很多。这是名单,寿成到任后,能维持的还请维持。
另有十几家商号,你也知道,朝庭这些年对张掖拨款很少,张掖之所以能维持到今天,这些商号贡献颇多,今后还请寿成在各方面予以照顾。”
马腾接过名单,只见三张纸上密密麻麻的,有百人之多,上面注明了每个人的姓名、职务、特长。另有几十家商号,也注明了名号、老板、主营业务等。
马腾揣起,说道:“我刚到张掖,人生地不熟的,手下除了几个军官外,治理人才现在可以说是一个人也没有。
有了立德公这份名单,可谓是及时雨,解决了我的大问题。立德公放心好了,只要是这些人尽职尽责,不为害地方,我断然没有不续用之理。”
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