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第282章 治国安民之策在何处（第2页）

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大明成祖界。

明成祖朱棣淡淡的言道：“用最简单的两个来概括，不就是腐儒吗？”

在整个大明王朝十六个皇帝中，对腐儒态度，是最为深感厌恶之人的明成祖朱棣，在他的统治下，是不会给予这类人过多的生存与壮大的空间。

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大宋高宗界（1161）。

济南公子辛弃疾：“这一段天道讲述的用意，是在告诉我等治国救民之策，在不同的时代，就应该有不同的应对之策。”

“不能过于迂腐在圣贤书本之上，而是要在脚下，在手中，在百姓中，在武力上。。。”

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【离乡二十载，归乡已半百。】

【早已物事人非，特别身份地位都不同之后，纵是张居正能束袖躬耕，并能与乡亲谈论农事，家里长短，张居正也能感觉到乡亲的恭维与隔阂。】

【张居正不是在体恤民情，也就是关心民瘼，只是想找回当初的那份能与百姓民众畅言的纯粹与质朴的感觉。】

【最后，张居释然一笑，是自己贪心了。于是放下农具，走出乡田，做他大明权臣，大明摄政王，该做的事情。。。】

大唐太宗界。

唐太宗李世民：“从民到官难，再想从官回民，即难，又不难。”

“现在天下皆知张居正，乃是大明王朝的摄政王了，谁能不恭维与巴结？”

对于张居正想要回到以前年轻时的景象，那就是在痴心妄想，除非就算有一天他张居正被贬为民。

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但他的身份早已经发生了变化，这是改变不掉。。。

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【于是，张居正在利用这段时间，开始微服走访市井，看一看此时在大明朝廷之上，看不见的大明天下。】

【很快，学院之风，再度进入到张居正的视野中。】

【他们高谈阔论，畅谈天下，在这看似充满激情与智慧碰撞的场景背后，张居正敏锐的察觉到了异样。】

【这些书生们，引经据典、滔滔不绝，对时政的分析更是头头是道，然而细听之下，却多是些不切实际的空想和未经世事的稚嫩之见。】

【他们沉浸在自己的言辞世界里，对于民间真正的疾苦，政令推行的难处一无所知。】

【张居正不动声色地穿梭在人群中，心中忧虑渐深，在人群中每走动一步，就仿佛过了时间长河，一步步走回到了晋末一样的时代。】

【唯一与晋末时代，清谈玄学之风盛行不同的是，大明王朝此时盛行的却是以阳明心学为基础的讲学之风。】

【从街头巷尾，至书院讲堂，到处都在热议着“致良知”“知行合一”等观点。】

【然而，在张居正眼中，这看似蓬勃发展的学术浪潮，却暗藏着看不见的危机。】

【张居正何人？乃是阳明心学大家徐阶的得意弟子，又怎会不懂心学？】

【看着那些借着讲学之名，行结党营私之实。】

【以争论，抨击时政，抨击天灾人祸，抨击传统儒学思想等，来实现着他们为人不知的个人目的。。。】

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