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他们因有教化众生的因缘而来到人世,因缘尽了即会离去。
比如释迦牟尼与世界的众生“有缘”,一生教化不懈,就是他的“化缘”。
后来俗语亦称僧侣乞食为化缘。原来,佛门僧侣的梵文音译为“比丘”,意译即为“乞士”,也就是以乞食为生的人。
按照佛教戒律,僧侣为了维持生命而乞食,便是“净命自居”,可以“省事修道”,“破一切骄慢”。僧侣募化乞食,广结佛缘,或从故称化缘。推而广之,为了佛事而举办的募化活动,也可以称为化缘;
化缘既是僧侣修行的必要课程,也是供大众建衫庆功立功德的一种行为。僧侣借化缘虔诚修行,教化大众,结交因缘,还可减少寺院的经济压力。而大众接受化缘捐献钱物,是因为他们相信这种行为预示着人的功德不断增长,有助于得到长寿福庆为本,若灭贪欲,无所依止。布施供养,差缓也是戒贪的具体表现。
但是,现代社会,这种情况变了样。
主要是似佛非佛的人,坏了佛的名声。
特别是旅游景区的寺院道观。
这里面的寺院道观多为企业或个人承包,都是商业寺院,赚的钱都是自己分的,假和尚假尼姑比比皆是。
这世界,打着佛号的骗子太多了。
你见过和尚开宝马,抽雪茄吗?
你见过和尚住五星级酒店,长包房吗?
在江山还没有BB机的时候,和尚拿出的是大哥大。
所以,碰到化缘的人,大家都躲。
江山躲不过!
他只能出面去招待那些人。
这二十多人,一见面,就很热情。
一个四十多岁的和尚,合掌对江山说,“施主,你与我佛有缘,”
江山笑了,“你说错了,我是方,佛是园。”
我是方,就是我是爱钱的人。铜钱内心,就是方的。
佛是园,那是说,佛法无边。
江山的一句话,将那和尚给堵的一句话说不出来。
这时,一个和尚直接了当地说:“施主,我就同你直说了吧。我们这次来,就是想同你商量贡品之事。你们市的佛果很有灵性,适合贡佛。所以,希望施主捐佛果百万斤。”
江山笑了,“你知道百万斤苹果,能卖多少钱吗?我告诉你吧,那是五千万块。你们的心也太贪了。”
“施主说错了,这佛果,不是我们拿的,是佛拿的。”
江山笑了,“那你让佛来对我说!如果他告诉我,他需要,那我会考虑。凭你们?我不信!”
那个说有缘的和尚说:“你这样诬蔑佛,你会下地狱的。”
江山回击道,“如果有地狱,那你们早就下了!为什么你们还在?”
在场的干部与记者,都吃惊地看着江山。
你就算不愿意捐赠,也不要说的那么坏,你这与那骂人有什么不一样?
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