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第1407章 男女对战（第1页）

庖丁丝毫不掩饰自己对于刀法的信心和解牛之后的得意，现在很多人可能看不惯不过那却是最真实的人类诉求表达。

所以天狼不得不服气的点头认可，“庖丁解牛的刀法的确是这世界上最好的刀法，可以解牛也可以解羊解骆驼解老虎，甚至可以解凶兽解火龙，当然杀人更是不在话下。看来唐老板一直都知道是怎么回事，是在故意提点我。”

天狼本来还想说声谢谢，但是绝不是什么好态度的谢谢，唐阳羽这家伙在这样的时候还在卖弄他的内涵和知识，这让身为神级高手的天狼十分不爽。

她本来是准备发火的，可是还是强行控制住了，因为唐老板说的的确是对的。天狼的一大好处就是在她认可的人面前她会按照事情的对错来决定自己的态度。

只可惜这个世界上她认可的人太少了，到现在为止就两个，一个罗绮一个唐阳羽，也就是说除了这两个人以外别的任何人都没办法跟天狼讲任何道理。

在别的任何人面前天狼只有两种选择，让这个人活着或者要他死。

天狼还是天狼根本没变，因为这个世界上永远也出现不了第二个唐阳羽这样的特例。

所以天狼在这方面想通了以后也没什么心理负担，是眼前这家伙鼓励她做自己的，那她就做自己好了，还要别的干什么？

什么都不需要。

“你跟我耍小聪明的时候我不知道什么时候忍不住杀了你。”她还是补充了一句，也是她的人生中最为重要的一句。

虽然天狼已经警告过许多次没有一次真的杀了唐阳羽，但是唐阳羽心里还是有一些担忧，因为天狼永远都是那个随时会动手杀人的人，不管对面是谁。

即便是罗绮如果在特定情况下天狼也会杀。

何况他这个要她一直讨厌和憎恨的男人？

同时唐阳羽给天狼讲什么是最厉害的刀法可没有那么简单，他同时是在向她传递一个道理，也就是梁惠王后来说的道理，养生之道。

在这个故事中，虽然庖丁在讲解牛的道理，但文惠君却说懂得了怎样养生。之所以如此，是因为养生与解牛具有相似之处，这就是不要做危害己身的事。刀刃要保持长久的锋利，就不要去碰牛体的硬骨，人的身体要想长存，就不能触及那些有伤于己的硬东西。

这些硬东西，在庄子看来，就是名和刑。许多人为了名誉要么真做好事，要么假做好事。真做好事，往往会忘我操劳，把身体搞垮，假做好事，就会败露于世，身败名裂。触刑，就是做坏事，肯定会有恶报。

因此，在庄子看来，人生在世，不仅仅要做好事而不做坏事，而且好事要自然而然地去做，千万不能有意去做，不能为了沽名钓誉而做。做坏事和为了获名而做好事，就像是刀刃触及牛体的硬骨一样，会伤及己身。

庖丁解牛哲学寓意：做事不仅要掌握规律，还要持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律的同时，更要去反复实践，向庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。

人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。

正是因为同时参透了唐阳羽的这方面暗示所以天狼才生气的要杀人，他要她明哲保身，留的青山在不怕没柴烧。

换句话说唐阳羽认为天狼以及神狼族都不具备去昆仑死亡谷硬刚的必要条件和充分条件。

至于天狼说的利用庖丁解牛的刀法来解兽解龙道理上不是不可以，当然可以，但是前提是她要先学会如何解牛，千百次练习，然后最好再找来许多龙与兽来解，这样才可以达到举一反三孰能解龙的程度。

这根本就不成立，在这个星球上任何时期也没有成百上千的龙像牛一样等着人去解。

不可能的。

所以归根结底还得用解牛之术来屠兽屠龙。

中间隔着不知道多少层的未知和风险，解牛是百分百的把握，那么解龙解兽最多也就是百分之一的把握，事实就是如此。

这其中就算加上修复完好融入紫龙之血的天狼刀那么成功的几率也不超过百分之五。

如果一件事让一个神级高手去做，成功几率超过百分之三十是可以做的，低于百分之十在任何时候都是极其不理智的行为。

跟送死无异，除非被逼的迫不得已。

眼下还没有到达那么紧迫和绝望的程度，还可以有其它选择。

在这件事上天狼跟唐阳羽的观点本来就不一致，一个主战一个讲究策略尽量避战，本来就根本谈不到一块去，是强行往一起捏合。

求同存异，只是这个异太大了。

“你之前说我要去天狼洞学会三十六路天狼刀，现在又说要学庖丁解牛刀法，可庖丁解牛的刀法是一种高度重复和长时间累积的结果，归根结底你就是个懦夫，你自己不敢去也不敢让我去，瞻前顾后。”

天狼开始正式发怒，之前的都是预热而已。

没有几个人敢在唐阳羽跟前这么说话了，以天狼现在的身份更加不应该，她却毫不犹豫的说了。