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第347章 光明神降（第1页）

物质世界。

静室内。

约旦脱离灵界。

意识重新管控躯壳，双眸一睁，穿着白袍的身体自地上浮起站立。

他从知晓成就八阶的条件那一刻起，就总是在为完成其中某项条件而寻找灵感——是奇思妙想概念的那般灵感，非在形容“灵”的灵感！

便是关于世界认知如何指引。

大方向下，是抉择为无序导向的，仿制神界的那般道路。

还是规整有序的道路会更好呢？

但其实，这种答案从来都不是选择而出，反而摆在眼前，包括之后更为细化的路线决定。

好似色彩斑斓的灵界意识体本身？

潜入灵界后自身的意识体颜色，从来都不是能进行选择的。

如果说有序与无序导向下的各种道路，具备暖色系冷色系等各种不同形式，风格等显相特质。

那么自己便是能施染所有，结合各异颜色被任意侵蚀汇聚一同，焕发出不属于单一类别精彩的颜色。

是。

纯粹的白？

或也可称之为是能包容，吞噬一切色泽的颜色。

这何尝又不能算成唯一的一条道路呢……

……

……

太阳可以是物质恒星，可以是神秘具象，更可以是被任意认知进行投射的事物！

“日心说”站在唯物角度下是对的，于神秘学角度，却是错得离谱，丝毫站不住脚。

反之亦然。

若能同时包容两种正确，那么这种道路便是脱离“有序”与“无序”的束缚，更为贴近“灵”的本质！

抽象。

且难被定义。

某“圣者”并非一拍脑袋的运作下，当月起，联邦世界就在短时间内掀起思潮更变运动。

迅速修正着全社会各认知教材上的关键词。

犹如一阵掀起之后，就会呼啸不绝的龙卷风。

传播具备盲目痴愚与规整明智双重性质，已正式有理有据编写出相关意识形态，今后也必将源远流长的“圣者唯一指定思想”！